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古人名句有哪些?比如:三人行,必有我师焉;学而时习之,温故而知新。

中国古人名言 名句

1:天行健,君子以自强不息。———《易经》

2:发奋忘食,乐以忘优,不知老之将至。———《论语》

3:三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。———《论语》

4:修身、齐家、治国、平天下。———《大学》

5:富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。———《孟子》

6:生于忧患,死于安乐。———《孟子》

7:吾生也有涯,而知也无涯。———《庄子》

8:路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。———屈原《离骚》

9:亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。———屈原《离骚》

10:不鸣则已,一鸣惊人。——《史记。滑稽列传》

11:燕雀安知鸿鹄之志?———《史记。陈涉世家》

12:一屋不扫何以扫天下?———《后汉书。陈蕃传》

13:有志者,事竟成。———《后汉书。耿弇传》

14:精诚所至,金石为开。———《后汉书。广陵思王荆传》

15:少壮不努力,老大徒伤悲。———《汉乐府。长歌行》

16:老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。———曹操《龟虽寿》

17:捐躯赴国难,视死忽如归。———曹植《白马篇》

18:鞠躬尽瘁,死而后已。———诸葛亮《后出师表》

19:宁为玉碎,不为瓦全。———《北齐书。元景安传》

20:天生我材必有用。———李白《将进酒》

21:天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤。———王安石

22:生当作人杰,死亦为鬼雄。———李清照《夏日绝句》

23:位卑未敢忘忧国。———陆游《病起书怀》

24:人生自古谁无死,留取丹心照汗青。———文天祥《过零丁洋》

25:风声雨声读书声声声入耳,家事国事天下事事事关心。———顾宪成

26:明日复明日,明日何其多?我生待明日,万事成蹉跎。———《明日歌》

27:天下兴亡,匹夫有责。———顾炎武

28:千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。———郑板桥《竹石》

29:海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚。———郑板桥《对联》

30.川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲。(汉乐府《长歌行》)

31.百学须先立志。(朱熹)

32.宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。笔落惊风雨,诗成泣鬼神。(杜甫)

33.别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师。(杜甫)

34.博观而约取,厚积而薄发。(苏轼)

35.博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。(《礼记》)

36.不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。(《荀子》)

37.不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。(司马迁)

38.不患人之不己知,患不知人也。(孔子)

39.不入虎穴,焉得虎子?(后汉书)

40.不塞不流,不止不行。(韩愈)

41.不识庐山真面目,只缘身在此山中。(苏轼)

42.不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。(王安石)

43.不以规矩,无以成方园。(孟子)

44.采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。(罗隐)

45.仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱。(《管子》)

46.操千曲而后晓声,观千剑而后识器。(刘勰)

47.察己则可以知人,察今则可以知古。(《吕氏春秋》)

48.差以毫厘,谬以千里。(《汉书》)

49.长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。(李白)

50.臣心一片磁针石,不指南方不肯休。(文天祥)

51.沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。(刘禹锡)

52.吃一堑,长一智。(古谚语)

53.尺有所短,寸有所长。(屈原)

54.出师未捷身先死,长使英雄泪沾襟。(杜甫)

55.春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。(李商隐)

56.春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。(孟郊)

57.春色满园关不住,一枝红杏出墙来。(叶绍翁)

58.春宵一刻值千金。(苏轼)

59.从善如登,从恶如崩。(《国语》)

60.大丈夫宁可玉碎,不能瓦全。(北齐书)

61.大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。(《老子》)

62.丹青不知老将至,富贵于我如浮云。(杜甫)

63.但愿人长久,千里共蝉娟。(苏轼)

64.当断不断,反受其乱。(汉书)

65.当局者迷,旁观者清。(新唐书)

66.得道者多助,失道者寡助。(《孟子》)

67.登山则情满于山,观海则意溢于海。(刘勰)

68.东边日出西边雨,道是无晴却有晴。(刘禹锡)

69.读书百遍,其义自现。(三国志)

70.读书破万卷,下笔如有神。(杜甫)

71.读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。(朱熹)

72.读万卷书,行万里路。(刘彝)

73.多行不义必自毙。(左传)

74.尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。(杜甫)

75.凡事豫(预)则立,不豫(预)则废。(《礼记》)

76.防民之口,甚于防川。(国语)

77.非学无以广才,非志无以成学。(诸葛亮)

78.风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。(《战国策》)

79.富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。(孟子)

80.感时思报国,拔剑起蒿莱。(陈子昂)

81.高山仰止,景行行止。(《诗经》)

82.工欲善其事,必先利其器。(孔子)

83.古之成大事者,不惟有超士之才,亦有坚忍不拔之志。(苏轼)

84.观众器者为良匠,观众病者为良医。(宋·叶适)

85.光阴似箭,日月如梭。(明《增广贤文》)

86.滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。(《三国演义》)

87.海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。(古诗诗话)

88.海内存知己,天涯若比邻。(王勃)

89.海上生明月,天涯共此时。(张九龄)

90.忽如一夜春风来,千树万树梨花开。(岑参)

91.会当凌绝顶,一览众山小。(杜甫)

92.祸兮,福之所倚;福兮,锅之所伏。(《老子》)

93.己所不欲,勿施于人。(论语)

94.兼听则明,偏信则暗。(《资治通鉴》)

95.见兔而顾犬,未为晚也;亡羊而补牢,未为迟也。(《战国策》)

96.见义不为,非勇也。(论语)

97.江山代有才人出,各领风骚数百年。(赵翼)

98.金玉其外,败絮其中。(刘基)

99.近水楼台先得月,向阳花木易为春。(苏麟)

100.近朱者赤,近墨者黑。(傅玄)

101.镜破不改光,兰死不改香。(孟郊)

102.九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞, 不拘一格降人才。(龚自珍)

103.鞠躬尽瘁,死而后已。(诸葛亮《后出师表》)

104.捐躯赴国难,视死忽如归。(曹植)

105.君子成人之美,不成人之恶。(论语)

106.君子坦荡荡,小人长戚戚。(孔子)

107.君子忧道不忧贫。(论语)

108.君子之交淡若水,小人之交甘若醴。(《庄子》)

109.老当益壮,宁知白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。(王勃)

110.老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已。(曹操)

111.梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡风。(晏殊)

112.流水不腐,户枢不蠹。(吕氏春秋)

113.路漫漫其修远今,吾将上下而求索。(屈原)

114.路遥知马力,日久见人心。(元曲·争报恩)

115.落红不是无情物,化作春泥更护花。(龚自珍)

116.落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。(王勃)

117.满招损,谦受益。(尚书)

118.梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。(罗梅坡)

119.靡不有初,鲜克有终。(诗经)

120.敏而好学,不耻下问。(孔子)

121.莫愁前路无知己,天下谁人不识君。(高适)

122.莫道桑榆晚,微霞尚满天。(刘禹锡)

123.莫等闲,白了少年头,空悲切!(岳飞)

124.木秀于林,风必摧之。(旧唐书)

125.浓绿万枝红一点,动人春色不须多。(王安石)

126.皮之不存,毛将焉附?(左传)

127.蚍蜉撼大树,可笑不自量。(韩愈)

128.其曲弥高,其和弥寡。(宋玉)

129.其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。(论语)

130.奇文共欣赏,疑义相与析。(陶渊明)

131.千古兴亡多少事,悠悠,不尽长江滚滚流。(辛弃疾)

132.千里之行,始于足下。(老子)

133.前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠,独怆然而涕下。(陈子昂)

134.前车之覆,后车之鉴。(汉书)

135.前事不忘,后事之师。(《战国策》)

136.锲而不舍,金石可镂。(荀子·劝学)

137.青,取之于蓝而青于蓝。(荀子)

138.青山遮不住,毕竟东流去。(辛弃疾)

139.清水出芙蓉,天然去雕饰。(李白)

140.穷则变,变则通,通则久。(易经)

141.穷则独善其身,达则兼善天下。(《孟子》)

142.人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也。(司马迁)

143.人生自古谁无死,留取丹心照汗青。(文天祥)

144.人谁无过,过而能改,善莫大焉。(《左传》)

145.仁者见之谓之仁,智者见之谓之智。(《周易》)

146.塞翁失马,焉知非福?(淮南子)

147.三更灯火五更鸡,正是男儿发愤时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。(颜真卿)

148.三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。(孔子)

149.莫等闭,白了少年头,空悲切。(岳飞)

150.山不厌高,水不厌深。(曹操)

151.山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。(刘禹锡)

152.山高月小,水落石出。(苏轼)

153.山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。(文天祥)

154.山重水复疑无路,柳暗花明又一村。(陆游)

155.少年辛苦终身事,莫向光阴惰寸功。(杜荀鹤)

156.身既死兮神以灵,子魂魄兮为鬼雄。(屈原)

157.身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。(李商隐)

158.生当作人杰,死亦为鬼雄。(李清照)

159.生也有涯,知(智)也无涯。(庄子)

160.绳锯木断,水滴石穿。(宋·罗大京)

161.圣人千虑,必有一失;愚人千虑。必有一得。(《晏子春秋》)

162.盛名之下,其实难副。(后汉书)

163.盛年不重来,一日难再晨,及时当勉励,岁月不待人。(陶渊明)

164.失之东隅,收之桑榆。(《后汉书》)

165.十年树木,百年树人。(《管子·权修》)

166.时危见臣节,世乱识忠良。(鲍照)

167.士不可不弘毅,任重而道远。(论语)

168.士为知己者死。(史记)

169.世事洞明皆学问,人情练达即文章。(《红楼梦》)

170.试玉要烧三日满,辨材须待七年期。(白居易)

171.书到用时方恨少,事非经过不知难。(陆游)

172.疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。(林逋)

173.谁言寸草心,报得三春晖。(盂郊)

174.水至清则无鱼,人至察则无徒。(《礼记》)

175.岁寒,然后知松柏之后凋也。(孔子)

176.它山之石,可以攻玉。(《诗经·小雅》)

177.踏破铁鞋无觅处,得来全不费功夫。(《水浒传》)

178.桃李不言,下自成蹊。(史记)

179.天时不如地利,地利不如人和。(《孟子》)

180.天下事有难易乎,为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。(彭端叔) 181.天下兴亡,匹夫有责。(顾炎武)

182.天行有常,不为尧存,不为桀亡。《苟子》)

183.天意怜幽草,人间重晚晴。(李商隐)

184.玩物丧志。(书经)

185.往者不可谏,来者犹可追。(《论语》)

186.为人性僻耽佳句,语不惊人死不休。(杜甫)

187.位卑未敢忘忧国。(陆游)

188.文武之道,一张一弛。(礼记)

189.文章合为时而著,歌诗合为事而作。(白居易)

190.闻道有先后,术业有专攻。(韩愈)

191.问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。(李煜)

192.问渠那得清如许,为有源头活水来。(朱熹)

193.我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。(谭嗣同)

194.无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。(杜甫)

195.无可奈何花落去,似曾相识燕归来。(晏殊)

196.无意苦争春,一任群芳妒。(陆游)

197.吾生也有涯,而知也无涯。(《庄子》)

198.勿以恶小而为之,勿以善小而不为。(刘备)

199.物以类聚,人以群分。(易经)

200.夕阳无限好,只是近黄昏。(李商隐)

201.先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。(范仲淹)

202.小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。(杨万里)

203.心事浩茫连广宇,于无声处听惊雷。(鲁迅)

204.新沐者必弹冠,新浴者必振衣。(屈原)

205.信言不美,美言不信。善者不辩,辩者不善。(老子)

206.星星之火,可以燎原。(尚书)

207.学而不思则罔,思而不学则殆。(孔子)

208.学而不厌,诲人不倦。(孔子)

209.学然后知不足。(礼记)

210.学无止境。(荀子)

211.血沃中原肥劲草,寒凝大地发春华。(鲁迅)

212.言者无罪,闻者足戒。(毛诗序)

213.《阳春》之曲,和者必寡;盛名之下,其实难副。(《后汉书》)

214.业精于勤,荒于嬉,行成于思,毁于随。(韩愈)

215.一年之计,莫如树谷;十年之计,莫如树木;百年之计,莫如树人。(《管于》)

216.一日暴之,十日寒之,未有能生者也。(《孟子》)

217.衣莫若新,人莫若故。(晏子春秋)

218.以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。(孙昭远)

219.忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。(欧阳修)

220.有情芍药含春泪,无力蔷薇卧晓枝。(秦观)

221.有志者,事竟成。(后汉书)

222.与善人居,如入兰芷之室,久而不闻其香;与恶人居。如入鲍鱼之肆,久而不闻其香(刘向)

223.玉不琢,不成器;人不学,不知道。(《礼记》)

224.欲加之罪,何患无辞。(左传)

225.欲穷千里目,更上一层楼。(王之涣)

226.欲速则不达,见小利则大事不成。(论语)

227.早岁那知世事艰,中原北望气如山。(陆游)

228.曾经沧海难为水,除却巫山不是云。(元稹)

229.曾经沧海难为水,除却巫山不是云。(元稹)

230.张而不弛,文武弗能也;弛而不张,文武弗为也,一张一弛,文武之道也。(《礼记》)

231.知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。(《礼记》)

232.知己知彼,百战不殆。(孙子兵法)

233.知无不言,言无不尽。(苏洵)

234.纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。(陆游)

235.至长反短,至短反长。(吕氏春秋)

236.智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。(晏子春秋)

237:天行健,君子以自强不息。———《易经》

238:发奋忘食,乐以忘优,不知老之将至。———《论语》

239:三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。———《论语》

240:修身、齐家、治国、平天下。———《大学》

241:富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。———《孟子》

242:生于忧患,死于安乐。———《孟子》

243:吾生也有涯,而知也无涯。———《庄子》

244.路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。———屈原《离骚》

245:亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。———屈原《离骚》

246:不鸣则已,一鸣惊人。——《史记。滑稽列传》

247.人生不如意事常八九([宋]杨祜)

梦幻西游手游温故而知新任务怎么做 npc口

梦幻西游手游有的npc口头禅很简单,一看就知道对应npc是谁了,比如下面这题:

问题:在下百晓仙子,三界之内就没有我不知道的事情!

答案:百晓仙子

类似的还有颜如玉、路人甲,但是大部分的npc口头禅都很难猜,所以还是有必要弄个答案的,下面是温故知新所有的题目,用ctrl+f查找关键词,可以迅速找到对应npc。

万缘放下,便是不乱,净念相继,便是一心。【玄奘】

天机不可泄露,不可说,不可说。【袁天罡】

贫道拿手的是称骨测命,这位朋友想不想测测吉凶?【袁守诚】

上次的那个书生真是有意思,想说什么又不敢说,城里人都是这么拘束吗?【罗纤纤】

万般皆下品,唯有读书高。【吴举人】

这位朋友来京城做生意吗?做生意的方式很多,只要有门路,财源滚滚来。【陈员外】

在下百晓仙子,三界之内就没有我不知道的事情!【百晓仙子】

好心借钱给别人,他们却说我放高利贷……【张老财】

有本将军在,保证长安平安!【李将军】

里面请,小店好酒好菜名厨掌勺,内设包间,包您满意!【酒店老板】

千里姻缘一线牵。相知相遇结为连理,是天上神仙也羡慕的事情啊。【月老】

客官,进来坐坐吧!【店小二】

书中自有黄金屋,书中自有颜如玉。【颜如羽】

要说起打铁,没几个人能和我比!【王铁匠】

传说本不是传说,传的人多了,也就成了传说。【乌巢禅师】

想在擂台切磋,找我就对了。【兰虎】

善哉善哉,佛祖有云:一人出家,全家光荣,这位施主看似颇有慧根,应该及早皈依佛门才是啊。【迎客僧】

闲下来的时候,我总是会想起尾生。【文秀】

驱鬼除妖测字算命啦,前算五百年,后算五百年。【牛大胆】

那朵金莲花真是漂亮,不过怎么就枯萎了呢。【小花】

小城人都说我家产万贯,良田万顷,其实我也不过白手起家,年轻人要有所成就,还要靠自己多努力啊。【李善人】

你是来买烤鸭的吗?最近我休假,暂时不摆摊。【王大嫂】

我们这里虽然是个小城,没有长安繁华,但是更适合有品位的人生活。【老孙头】

咦,旺财跑到哪里去了?【雷黑子】

所谓五宝,就是:金刚石,定魂珠,夜光珠,避水珠,龙鳞。你集齐了吗?我可以用珍贵的藏宝图和你交换。【偷偷怪】

傲来国旁边有一座神奇的山,叫做花果山。【小紫】

我不过是想夫妻两个好好过日子,谁知道这猪头居然喜欢上别的女人。【卵二姐】

不要问我是谁,我只是一个路人!【路人甲】

今天运气真是好,居然拣到把鞭子,还挺沉的,赶驴子正好使。【毛驴张】

累了一辈子,苦了一辈子,忍了一辈子,现在哪都不想去了。【王婆婆】

不知那唐王,管理那么大的国家,可忙得过来?【宝象国王】

珍珠玛瑙,翡翠脂玉,宝石水晶,您要哪种?【珠宝商人】

咱们的皇上倒没有中土那边的架子大。【端木娘子】

修行贵在持之以恒,切忌浮躁自满。【李靖】

我的宠物是一只玉兔,很可爱的。【嫦娥仙子】

下界常有妖魔作乱,要多加防范才是。【北斗星君】

诗经里说的东有启明,西有长庚,其实讲的都是我。【太白金星】

看我撒豆成兵之法!【哪吒】

打神鞭是我的宝贝,可千万不能丢了啊。【大力神灵】

其实我很怕我老婆的,很多事情都是她做主,但是话说回来,怕她,说明我爱她嘛,你说是不是。【玉皇大帝】

我蟠桃园里的桃子可都是稀世珍品。【王母娘娘】

在朝为官要敢于仗义执言。【魏征】

疾风知劲草,板荡识诚臣。【李世民】

我们做臣子的要尽量为圣上分忧。【殷丞相】

俺老程的三板斧可是天下有名的。【程咬金】

菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。【菩提祖师】

恶业将盈,地狱相现。【地藏王】

我们这里神仙都不敢来的。【大大王】

想名扬魔界,得多加历练。【牛魔王】

龙族的法术玄妙精深,要苦心修习方能领悟。【东海龙王】

佛祖有真经三藏,乃是修真之经,真善之门,可劝人为善。【观音姐姐】

为什么当我望向月亮的时候,会莫名其妙的流泪?【天蓬元帅】

我自己也会想,我是怎么看上那呆子的,难道真是上天注定?好想问问月老爷爷是为什么。【高翠兰】

那只臭猴子,就不能对我温柔点吗。【晶晶姑娘】

盯着我干嘛,你觉得我丑,我还觉得你丑呢!再看我,再看我,再看我就把你吃掉!【野猪精】

走过路过不要错过,不买后悔一辈子!【江湖奸商】

我就是五百年前大闹天宫的齐天大圣!【孙悟空】

大家都说崩芭二将,我很不服,明明我是他大哥,应该叫芭崩二将才对!【芭将军】

唉,现在这山上猴子都没几个了,不知道以后日子怎么过。【崩将军】

好想告诉那个人我喜欢他,可是又怕……你说我该不该说呢?【阿紫】

你听说过卷帘大将这个人吗?袁天罡说我总会回到他身边,这句话听起来怪怪的。【白琉璃】

我要向青琉璃女侠学习,行侠仗义叱咤江湖!【柳飞絮】

我只不过想做回神仙,过有尊严的日子!【卷帘大将】

好久没出去走动了,这里的风景还真不错。【翻天怪】

古代名人好问的故事

孔子不耻下问:

春秋时代,孔子被人们尊为“圣人”,他有弟子二千,大家都向他请教学问。他的《论语》是千百年来的传世之作。

孔子学问渊博,可是仍虚心向别人求教。有一次,他到太庙去祭祖。他一进太庙,就觉得新奇,向别人问这问那。有人笑道:“孔子学问出众,为什么还要问?”孔子听了说:“每事必问,有什么不好?”他的弟子问他:“孔圉死后,为什么叫他孔文子?”孔子道:“聪明好学,不耻下问,才配叫‘文’。”弟子们想:“老师常向别人求教,也并不以为耻辱呀!”

虚心好学,肯向一切人,包括向比自己地位低的人学习,叫“不耻下问”

古代名人勤学的故事

刘绮燃荻读书。梁代时彭城人刘绮,“早孤家贫,灯烛难办,常买荻折之,燃荻为灯”,发奋读书。

苏廷吹火读书。“少不得父意,常与仆夫杂处,而好学不倦。每欲读书,总无灯烛,尝于马厩中,借火照书诵焉,其苦如此。”

常林带经耕锄。汉末常林,“性好学,带经耕锄。其妻常自馈饷之,林虽在田野,其相敬如宾。”

李密牛角挂书。隋朝李密,少年时候被派在隋炀帝的宫廷里当侍卫。他生性灵活,在值班的时候,左顾右盼,被隋炀帝发现了,认为这孩子不大老实,就免了他的差使。李密并不懊丧,回家以后,发愤读书,决定做个有学问的人。有一回,李密骑了一条牛,出门看朋友。在路上,他把《汉书》挂在牛角上,抓紧时间读书。此事被传为佳话。

董仲舒三年不窥园。董仲舒专心攻读,孜孜不倦。他的书房后虽然有一个花园,但他专心致志读书学习,三年时间没有进园观赏一眼,董仲舒如此专心致志地钻研学问,使他成为西汉著名的思想家。

管宁割席分坐。汉时,管宁与华歆二人为同窗好友。有一天,两人同席读书,有达官显贵乘车路过,管宁不受干扰,读书如故,而华歆却出门观看,羡慕不已。管宁见华歆与自己并非真正志同道合的朋友,便割席分坐。管宁其后终于事业有成!

匡衡凿壁偷光。西汉时期,有一个特别有学问的人,叫匡衡,匡衡小的时候家境贫寒,为了读书,他凿通了邻居文不识家的墙,借着偷来一缕烛光读书,终于感动了邻居文不识,在大家的帮助下,小匡衡学有所成。在汉元帝的时候,由大司马、车骑将军史高推荐,匡衡被封郎中,迁博士。

车胤囊萤夜读。车胤,字武子,晋代南平(今湖北省公安市)人,从小家里一贫如洗,但读书却非常用功,“家贫不常得油,夏月则练囊盛数十萤火以照书,以夜继日焉。”车胤囊萤照读的故事,在历史上被传为美谈,激励着后世一代又一代的读书人。

陈平忍辱苦读书。陈平西汉名相,少时家贫,与哥哥相依为命,为了秉承父命,光耀门庭,不事生产,闭门读书,却为大嫂所不容,为了消弭兄嫂的矛盾,面对一再羞辱,隐忍不发,随着大嫂的变本加厉,终于忍无可忍,出走离家,欲浪迹天涯,被哥哥追回后,又不计前嫌,阻兄休嫂,在当地传为美谈。终有一老着,慕名前来,免费收徒授课,学成后,辅佐刘邦,成就了一番霸业。

陆羽弃佛从文。唐朝著名学者陆羽,从小是个孤儿,被智积禅师抚养长大。陆羽虽身在庙中,却不愿终日诵经念佛,而是喜欢吟读诗书。陆羽执意下山求学,遭到了禅师的反对。禅师为了给陆羽出难题,同时也是为了更好地教育他,便叫他学习冲茶。在钻研茶艺的过程中,陆羽碰到了一位好心的老婆婆,不仅学会了复杂的冲茶的技巧,更学会了不少读书和做人的道理。当陆羽最终将一杯热气腾腾的苦丁茶端到禅师面前时,禅师终于答应了他下山读书的要求。后来,陆羽撰写了广为流传的《茶经》,把祖国的茶艺文化发扬光大!

少年包拯学断案。包拯包青天,自幼聪颖,勤学好问,尤喜推理断案,其家父与知县交往密切,包拯从小耳濡目染,学会了不少的断案知识,尤其在焚庙杀僧一案中,包拯根据现场的蛛丝马迹,剥茧抽丝,排查出犯罪嫌疑人后,又假扮阎王,审清事实真相,协助知县缉拿凶手,为民除害。他努力学习律法刑理知识,为长大以后断案如神,为民伸冤,打下了深厚的知识基础。

万斯同闭门苦读。清朝初期的著名学者、史学家万斯同参与编撰了我国重要史书《二十四史》。但万斯同小的时候也是一个顽皮的孩子。万斯同由于贪玩,在宾客们面前丢了面子,从而遭到了宾客们的批评。万斯同恼怒之下,掀翻了宾客们的桌子,被父亲关到了书屋里。万斯同从生气、厌恶读书,到闭门思过,并从《茶经》中受到启发,开始用心读书。转眼一年多过去了,万斯同在书屋中读了很多书,父亲原谅了儿子,而万斯同也明白了父亲的良苦用心。万斯同经过长期的勤学苦读,终于成为一位通晓历史遍览群书的著名学者,并参与了《二十四史》之《明史》的编修工作。

唐伯虎潜心学画。唐伯虎是明朝著名的画家和文学家,小的时候在画画方面显示了超人的才华。唐伯虎拜师,拜在大画家沈周门下,学习自然更加刻苦勤奋,掌握绘画技艺很快,深受沈周的称赞。不料,由于沈周的称赞,这次使一向谦虚的唐伯虎也渐渐地产生了自满的情绪,沈周看在眼中,记在心里,一次吃饭,沈周让唐伯虎去开窗户,唐伯虎发现自己手下的窗户竟是老师沈周的一幅画,唐伯虎非常惭愧,从此潜心学画。

屈原洞中苦读。屈原小时侯不顾长辈的反对,不论刮风下雨,天寒地冻,躲到山洞里偷读《诗经》。经过整整三年,他熟读了《诗经》305篇,从这些民歌民谣中吸收了丰富的营养,终于成为一位伟大诗人。

范仲淹断齑划粥。范仲淹从小家境贫寒,为了读书,他省吃俭用。终于,他的勤奋好学感动了寺院长老,长老送他到南都学舍学习。范仲淹依然坚持简朴的生活习惯,不接受富家子弟的馈赠,以磨砺自己的意志。经过刻苦攻读,他终于成为了伟大的文学家。

司马光警枕励志。司马光是个贪玩贪睡的孩子,为此他没少受先生的责罚和同伴的嘲笑,在先生的谆谆教诲下,他决心改掉贪睡的坏毛病,为了早早起床,他睡觉前喝了满满一肚子水,结果早上没有被憋醒,却尿了床,于是聪明的司马光用园木头作了一个警枕,早上一翻身,头滑落在床板上,自然惊醒,从此他天天早早地起床读书,坚持不懈,终于成为了一个学识渊博的,写出了《资治通鉴》的大文豪。

玄奘苦学佛法。玄奖是唐代一位高僧,为了求取佛经原文,玄奘从贞观三年八月离开长安,万里跋涉,西行取经,终于到达印度,历时十七年,著有《大唐西域记》,为佛教和人类进步、世界文明作出了伟大的贡献。

岳飞学艺。民族英雄岳飞生逢乱世,自幼家贫,在乡邻的资助下,拜陕西名师周桐习武学艺,期间,目睹山河破碎,百姓流离失所,萌发了学艺报国的志向,克服了骄傲自满的情绪。寒暑冬夏,苦练不缀,在名师周桐的悉心指导下,终于练成了岳家抢,并率领王贵,汤显等伙伴,加入到了抗金救国的爱国洪流中。

厉归真学画虎。五代画虎名家历归真从小喜欢画画,尤其喜欢画虎,但是由于没有见过真的老虎,总把老虎画成病猫,于是他决心进入深山老林,探访真的老虎,经历了千辛万苦,在猎户伯伯的帮助下,终于见到了真的老虎,通过大量的写生临摹,其的画虎技法突飞猛进,笔下的老虎栩栩如生,几可乱真。从此以后,他又用大半生的时间游历了许多名山大川,见识了更多的飞禽猛兽,终于成为一代绘画大师。

沈括上山看桃花。“人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开”,当读到这句诗时,沈括的的眉头凝成了一个结,“为什么我们这里花都开败了,山上的桃花才开始盛开呢?”,为了解开这个谜团,沈括约了几个小伙伴上山实地考察一番,四月的山上,咋暖还寒,凉风袭来,冻得人瑟瑟发抖,沈括矛茅塞顿开,原来山上的温度比山下要低很多,因此花季才来得比山下来得晚呀。凭借着这种求索精神和实证方法,长大以后的沈括写出了《梦溪笔谈》。

徐霞客志在天下。有一天,江边发生了一件怪事,很多人在打捞落水的石狮,却怎么也找不着。这时,一个叫徐霞客的小孩说,只要溯江而上,就能找到石狮。果然石狮找到了,大家都赞誉这个聪颖的小孩。原来他就是长大后成为伟大地理学家、旅行家的徐霞客。

李晟练成神箭手。李晟的父亲是一员威武的大将,李晟希望长大成为父亲一样的人。可是,父亲却总是说他年纪小,不能习武。李晟不甘心,偷偷学习射箭,终于练成了百发百中的神箭手,让父亲刮目相看。

陆游书巢勤学。南宋诗人陆游他从小就刻苦勤奋、敏而好学。他的房子里,桌子上摆的是书,柜中装的是书,床上堆的也是书,被称作书巢。他勤于创作,一生留下了九千多首诗,成为我国历史上一位杰出的大文学家。

刘勰佛殿借读。夜深了,佛殿里忽然传来朗朗的读书声。小和尚们吓坏了,以为里面有鬼,立刻报告给老和尚。于是,老和尚带领小和尚捉鬼,没想到“鬼”原来是一个叫刘勰穷孩子,他在借佛灯读书呢。刘勰经过刻苦学习,终于成了伟大的文学家。

阎若璩口吃成大器。著名的考据学家阎若璩小时候是个口吃的孩子,常受到大家的嘲笑和欺负,在母亲和老师的鼓励下,阎若璩凭着勤能补拙的精神,刻苦读书,付出别人几倍的努力,赶上了正常的同学,此后,阎若璩仍旧凭着这股好学肯吃苦的精神,成为了著名的学者。

顾炎武读破万卷书。明末清初的思想家顾炎武童年非常不幸,天花病差点夺走了他的生命。虽然他体弱多病,但是在母亲的教导和鼓励下,顾炎武勤奋苦读,以过人的毅力手抄《资治通鉴》,终于成为一代大学者。

欧阳修借阅典籍。北宋大文学家欧阳修,自幼天资过人,但是由于家境贫寒,家里无钱买纸买笔,欧阳修的母亲郑氏为了让儿子习文练字,想出了一个巧妙的办法,用荻草代替毛笔教小欧阳修写字。欧阳修勤奋刻苦,练成了一手好字,成为远近闻名的神童,而这种刻苦精神也影响了他的小伙伴李尧辅,将李尧辅带上好学之路。

蒲松龄草亭路问。清代文学家蒲松龄在路边搭建茅草凉亭,记录过路行人所讲的故事,经过几十年如一日地辛勤搜集,加上自己废寝忘食的创作,终于完成了中国古代文学史上划时代的辉煌巨著《聊斋志异》。

贾逵隔篱偷学。贾逵,字景伯,出生于公元30年,东汉人,是有名的经学家、天文学家。他是西汉名家贾谊的九世孙。父亲贾徽也是一个大学问家。贾逵深受家庭的影响,从小聪慧过人。为了能够读书,贾逵小时候隔着竹篱笆,偷听老师讲课的故事。

孟柯改过勤学。孟子是战国时代的著名思想家、政治家。

但是,孟子并非是一个天生就有学问的人,他幼年的时候非常贪玩,不喜欢读书。后来,孟母为了教育他,三次搬家,还剪断布匹开导他。终于,孟子明白了要想成才,必须努力勤奋的道理。

宋濂冒雪访师。明朝著名散文家、学者宋濂自幼好学,不仅学识渊博,而且写得一手好文章,被明太祖朱元璋赞誉为“开国文臣之首”。宋濂很爱读书,遇到不明白的地方总要刨根问底。这次,宋濂为了搞清楚一个问题,冒雪行走数十里,去请教已经不收学生的梦吉老师,但老师并不在家。宋濂并不气馁,而是在几天后再次拜访老师,但老师并没有接见他。因为天冷,宋濂和同伴都被冻得够呛,宋濂的脚趾都被冻伤了。当宋濂第三次独自拜访的时候,掉入了雪坑中,幸被人救起。当宋濂几乎晕倒在老师家门口的时候,老师被他的诚心所感动,耐心解答了宋濂的问题。后来,宋濂为了求得更多的学问,不畏艰辛困苦,拜访了很多老师,最终成为了闻名遐迩的散文家!

陶弘景菜园求学。古代的时候,对自然界产生很多误区,人们相信螺赢是将螟蛉变成自己的儿子这个荒唐的传说,还把领来的儿子叫做“螟蛉子”。陶弘景对此表示怀疑。他在村边的菜园子里找到一窝蜾蠃,蹲在菜地里聚精会神地整天观察。陶弘景发觉它们有雄也有雌,经过许多天细致的观察,陶弘景终于揭穿了蜾蠃衔螟蛉的秘密:原来蜾蠃也有自己的后代,螟蛉是被衔到窝里给幼虫当食物的,根本不存在“螟蛉义子”这回事!从此,陶弘景更感到,凡事最好亲自观察,主席怎样读书?

特殊爱好

几十年来,毛主席一直很忙,可他总是挤出时间,哪怕是分分秒秒,也要用来看书学习。他的中南海故居,简直是书天书地,卧室的书架上,办公桌、饭桌、茶几上,到处都是书,床上除一个人躺卧的位置外,也全都被书占领了。

为了读书,毛主席把一切可以利用的时间都用上了。在游泳下水之前活动身体的几分钟里,有时还要看上几句名人的诗词。游泳上来后,顾不上休息,就又捧起了书本。连上厕所的几分钟时间,他也从不白白地浪费掉。一部重刻宋代淳熙本《昭明文选》和其他一些书刊,就是利用这时间,今天看一点,明天看一点,断断续续看完的。

毛主席外出开会或视察工作,常常带一箱子书。途中列车震荡颠簸,他全然不顾,总是一手拿着放大镜,一手按着书页,阅读不辍。到了外地,同在北京一样,床上、办公桌上、茶几上、饭桌上都摆放着书,一有空闲就看起来。

毛主席晚年虽重病在身,仍不废阅读。他重读了解放前出版的从延安带到北京的一套精装《鲁迅全集》及其他许多书刊。

有一次,毛主席发烧到39度多,医生不准他看书。他难过地说,我一辈子爱读书,现在你们不让我看书,叫我躺在这里,整天就是吃饭、睡觉,你们知道我是多么地难受啊!工作人员不得已,只好把拿走的书又放在他身边,他这才高兴地笑了。

认真地学,反复地读

毛主席从来反对那种那种只图快、不讲效果的读书方法。他在《读韩昌黎诗文全集》时,除少数篇章外,都一篇篇仔细琢磨,认真钻研,从词汇、句读、章节到全文意义,哪一方面也不放过。通过反复诵读和吟咏,韩集的大部分诗文他都能流利地背诵。《西游记》、《红楼梦》、《水浒传》、《三国演义》等小说,他从小学的时候就看过,到了六十年代又重新看过。他看过的《红楼梦》的不同版本差不多有十种以上。一部《昭明文选》,他上学时读,五十年代读,六十年代读,到了七十年代还读过好几次。他批注的版本,现存的就有三种。

一些马列、哲学方面的书籍,他反复读的遍数就更多了。《联共党史》及李达的《社会学大纲》,他各读了十遍。《共产党宣言》、《资本论》、《列宁选集》等等,他都反复研读过。许多章节和段落还作了批注和勾画。

不动笔墨不看书

几十年来,毛主席每阅读一本书,一篇文章,都在重要的地方划上圈、杠、点等各种符号,在书眉和空白的地方写上许多批语。有的还把书、文中精当的地方摘录下来或随时写下读书笔记或心得体会。毛主席所藏的书中,许多是朱墨纷呈,批语、圈点、勾画满书,直线、曲线、双直线、三直线、双圈、三圈、三角、叉等符号比比皆是。

无所不读

毛主席的读书兴趣很广泛,哲学、政治、经济、历史、文学、军事等社会科学以至一些自然科学书籍无所不读。

在他阅读过的书籍中,历史方面的书籍是比较多。中外各种历史书籍,特别是中国历代史书,毛主席都非常爱读。从《二十四史》、《资治通鉴》、历朝纪事本末,直到各种野史、稗史、历史演义等他都广泛涉猎。他历来提倡“古为今用”,非常重视历史经验。他在他的著作、讲话中,常常引用中外史书上的历史典故来生动地阐明深刻的道理,他也常常借助历史的经验和教训来指导和对待今天的革命事业。

毛主席对中国文学方面的书籍也读得很多。他是一个真正博览群书

鲁迅嚼辣椒驱寒

鲁迅先生从小认真学习。少年时,在江南水师学堂读书,第一学期成绩优异,学校奖给他一枚金质奖章。他立即拿到南京鼓楼街头卖掉,然后买了几本书,又买了一串红辣椒。每当晚上寒冷时,夜读难耐,他便摘下一颗辣椒,放在嘴里嚼着,直辣得额头冒汗。他就用这种办法驱寒坚持读书。由于苦读书,后来终于成为我国著名的文学家。

拾贝壳的孩子

十八世纪法国启蒙思想家卢梭一向反对死读书,滥读书。

当时社会上有些人,学了一门知识赶学另一门知识,没一刻停息,只花时间去学别人的思想,却没时间锻炼自己的思想。结果,知识是学了些,智力却很少增长。

卢梭对此很看不惯,就在他著的《爱弥尔》一书中说,这种人“就好比在海滩上拾贝壳的孩子,起初拾了一些贝壳,可是看到其他的贝壳时,他又想去拾,结果扔掉一些又拾到一些,乃至拾一大堆贝壳不知道选哪一个好的时候,只好通通扔掉,空着手回去。”

是当国王还是读书?

著名历史学家麦考莱曾给一个小女孩写信说,如果有人要我当最伟大的国王,一辈子住在宫殿里,有花园、佳肴、美酒、大马车、华丽的衣服和成百的仆人,条件是不允许我读书,那么我决不当国王。

我宁愿做一个穷人,住在藏书很多的阁楼里,也不愿当一个不能读书的国王

顾炎武自督读书

“天下兴亡,匹夫有责。”这个家喻户晓的名言,是由明末清初的爱国主义思想家、著名学者顾炎武最先提出的。

顾炎武自幼勤学。他6岁启蒙,10岁开始读史书、文学名著。11岁那年,他的祖父蠡源公要求他读完《资治通鉴》,并告诫说:“现在有的人图省事,只浏览一下《纲目》之类的书便以为万事皆了了,我认为这是不足取的。”这番话使顾炎武领悟到,读书做学问是件老老实实的事,必须认真忠实地对待它。顾炎武勤奋治学,他采取了“自督读书”的措施:首先,他给自己规定每天必须读完的卷数;其次,他限定自己每天读完后把所读的书抄写一遍。他读完《资治通鉴》后,一部书就变成了两部书;再次,要求自己每读一本书都要做笔记,写下心得体会。他的一部分读书笔记,后来汇成了著名的《日知录》一书;最后,他在每年春秋两季,都要温习前半年读过的书籍,边默诵,边请人朗读,发现差异,立刻查对。他规定每天这样温课200页,温习不完,决不休息。

北宋宰相赵普

《宋史》云:普少习吏事,寡学术。及为相,太祖常劝以读书。晚年手不释卷,每归私第,阖户启箧,取书读之竟日;及次日,临政处决如流。既薨,家人发箧视之,则论语二十篇也。

头悬梁,锥刺骨

囊萤夜读

凿壁偷光

闻鸡起舞

凿壁偷光

汉朝时,少年时的匡衡,非常勤奋好学。

由于家里很穷,所以他白天必须干许多活,挣钱糊口。只有晚上,他才能坐下来安心读书。不过,他又买不起蜡烛,天一黑,就无法看书了。匡衡心痛这浪费的时间,内心非常痛苦。

他的邻居家里很富有,一到晚上好几间屋子都点起蜡烛,把屋子照得通亮。匡衡有一天鼓起勇气,对邻居说:“我晚上想读书,可买不起蜡烛,能否借用你们家的一寸之地呢?”邻居一向瞧不起比他们家穷的人,就恶毒地挖苦说:“既然穷得买不起蜡烛,还读什么书呢!”匡衡听后非常气愤,不过他更下定决心,一定要把书读好。

匡衡回到家中,悄悄地在墙上凿了个小洞,邻居家的烛光就从这洞中透过来了。他借着这微弱的光线,如饥似渴地读起书来,渐渐地把家中的书全都读完了。

匡衡读完这些书,深感自己所掌握的知识是远远不够的,他想继续看多一些书的愿望更加迫切了。

附近有个大户人家,有很多藏书。一天,匡衡卷着铺盖出现在大户人家门前。他对主人说:“请您收留我,我给您家里白干活不报酬。只是让我阅读您家的全部书籍就可以了。”主人被他的精神所感动,答应了他借书的要求。

匡衡就是这样勤奋学习的,后来他做了汉元帝的丞相,成为西汉时期有名的学者。

[篇后一语]

这篇寓言写了匡衡少年时读书的两件事,一件是凿壁偷光,一件是借书苦读。他赞扬了匡衡勇于战胜艰苦的条件,勤奋的读书的精神;为我们树立刻苦读书的好榜样。

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巴金的读书方法

著名作家巴金的读书方法十分奇特,因为他是在没有书本的情况下进行的。读书而无书的确算得天下一奇了,这到底是怎么回事呢?巴金说:“我第二次住院治疗,每天午睡不到一小时,就下床坐在小沙发上,等候护士同志两点钟来量体温。我坐着,一动也不动,但并没有打瞌睡。我的脑子不肯休息。它在回忆我过去读过的一些书,一些作品,好像它想在我的记忆力完全衰退之前,保留下一点美好的东西。”

原来他的读书法就是静坐在那里回忆曾经读过的书。这样有许多好处:

(1)不受条件限制,可以充分利用时间。巴金列举了两个例子:一个是苏联卫国战争期间,列宁格勒长期被德军包围的时候,有一位少女在日记中写着“某某型,《安娜·卡列尼娜》”一类的句子。当时没有电,也没有蜡烛,整个城市实行灯火管制,她不能读书,而是在黑暗中静坐回忆书中的情节。托尔斯泰的小说帮助她度过了那些恐怖的黑夜。另一个例子是他自己在十年内乱中的亲身经历。他说:“‘文革’期间要是造反派允许我写日记,允许我照自己的意思写日记,我的日记中一定写满了书名。人们会奇怪:我的书房给贴了封条,加上锁,封闭了十年,我从哪里找到那些书来阅读?他们忘了人的脑子里有一个大仓库,里面储存着别人拿不走的东西。”这两个事例说明,在一切不具备正常读书条件的情况下都可以“读书”。

(2)温故而知新。通过回忆,将过去读过的书拿出来一点点地咀嚼,就象牛反刍一样,能进一步消化吸收。每回忆一次都会有新的理解,新的认识,新的收获。

(3)能够不断地从已读过的书中吸取精神力量。巴金说:“我现在跟疾病作斗争,也从各种各样的作品中得到鼓励……即使在病中我没有精神阅读新的作品,过去精神财富的积累也够我这有限余生消耗的。一直到死,人都需要光和热。”

顾炎武自督读书

“天下兴亡,匹夫有责。”这个家喻户晓的名言,是由明末清初的爱国主义思想家、著名学者顾炎武最先提出的。

顾炎武自幼勤学。他6岁启蒙,10岁开始读史书、文学名著。11岁那年,他的祖父蠡源公要求他读完《资治通鉴》,并告诫说:“现在有的人图省事,只浏览一下《纲目》之类的书便以为万事皆了了,我认为这是不足取的。”这番话使顾炎武领悟到,读书做学问是件老老实实的事,必须认真忠实地对待它。顾炎武勤奋治学,他采取了“自督读书”的措施:首先,他给自己规定每天必须读完的卷数;其次,他限定自己每天读完后把所读的书抄写一遍。他读完《资治通鉴》后,一部书就变成了两部书;再次,要求自己每读一本书都要做笔记,写下心得体会。他的一部分读书笔记,后来汇成了著名的《日知录》一书;最后,他在每年春秋两季,都要温习前半年读过的书籍,边默诵,边请人朗读,发现差异,立刻查对。他规定每天这样温课200页,温习不完,决不休息。

毛主席怎样读书?

特殊爱好

几十年来,毛主席一直很忙,可他总是挤出时间,哪怕是分分秒秒,也要用来看书学习。他的中南海故居,简直是书天书地,卧室的书架上,办公桌、饭桌、茶几上,到处都是书,床上除一个人躺卧的位置外,也全都被书占领了。

为了读书,毛主席把一切可以利用的时间都用上了。在游泳下水之前活动身体的几分钟里,有时还要看上几句名人的诗词。游泳上来后,顾不上休息,就又捧起了书本。连上厕所的几分钟时间,他也从不白白地浪费掉。一部重刻宋代淳熙本《昭明文选》和其他一些书刊,就是利用这时间,今天看一点,明天看一点,断断续续看完的。

毛主席外出开会或视察工作,常常一带向箱子书。途中列车震荡颠簸,他全然不顾,总是一手拿着放大镜,一手按着书页,阅读不辍。到了外地,同在北京一样,床上、办公桌上、茶几上、饭桌上都摆放着书,一有空闲就看起来。

毛主席晚年虽重病在身,仍不废阅读。他重读了解放前出版的从延安带到北京的一套精装《鲁迅全集》及其他许多书刊。

有一次,毛主席发烧到39度多,医生不准他看书。他难过地说,我一辈子爱读书,现在你们不让我看书,叫我躺在这里,整天就是吃饭、睡觉,你们知道我是多么地难受啊!工作人员不得已,只好把拿走的书又放在他身边,他这才高兴地笑了。

认真地学,反复地读

毛主席从来反对那种只图书、毛主席从来反对那种只图快、不讲效果的读书方法。他在读韩昌黎诗文全集时,除少数篇章外,都一篇篇仔细琢磨,认真钻研,从词汇、句读、章节到全文意义,哪一方面也不放过。通过反复诵读和吟咏,韩集的大部分诗文他都能流利地背诵。《西游记》、《红楼梦》、《水浒传》、《三国演义》等小说,他从小学的时候就看过,到了六十年代又重新看过。他看过的《红楼梦》的不同版本差不多有十种以上。一部《昭明文选》,他上学时讯,五真正十代读,六十年代读,到了七十年代还读过好几次。他批注的版本,现存的就有三种。

一些马列、哲学方面的书籍,他反复读的遍数就更多了。《联共党史》及李达的《社会学大纲》,他各读了十遍。《共产党宣言》、《资本论》、《列宁选集》等等,他都反复研读过。许多章节和段落还作了批注和勾划。

不动笔墨不看书

几十年来,毛主席每阅读一本书,一篇文章,都在重要的地方划上圈、杠、点等各种符号,在书眉和空白的地方写上许多批语

绝不能人云亦云。

天府前沿八上p2至p7的答案

第一章 中华文明的起源(1-12) 1、我国境内已知的最早人类是元谋人,距今170万年P2 2、人与动物的根本区别是会不会制造工具P2 3、北京人和山顶洞人生活的时间和地点 P1.3.4 4、从猿到人的演变过程中,劳动起了决定作用。P2 5、北京人使用天然火,山顶洞人懂得人工取火并已经掌握了磨光和钻孔技术。P4—5 6、北京人过群居生活,山顶洞人过氏族生活 P5 7、河姆渡人生活在长江流域、半坡人生活在黄河流域,都已经使用磨制石器P7—8 8、河姆渡人栽培水稻,半坡人种粟,我国是世界上最早种植水稻和粟的国家。P7—8 9、大汶口文化晚期中出现了私有财产和贫富分化。P7—P8 10、炎帝、黄帝部落结成联盟,形成了日后的华夏族,炎帝、黄帝被尊奉为华夏族的祖先。P12 11、被称为中华民族“人文初祖”的是黄帝。 P13 12、尧舜禹的“禅让”:民主推选部落联盟首领的方法。 P14 第二章 夏商西周春秋战国(13-40) 14、公元前2070年,禹建立夏朝,这是我国历史上第一个奴隶制王朝。P15 15、汤灭夏,建立商朝,盘庚迁殷后,商朝统治稳定。P21 16、公元前1046年,周武王经牧野之战灭商,建立周朝,定都镐 。P23 17、西周实行分封制,加强了对各地的统治。 P23—24 18、公元前771年,西周灭亡。P24 19、商朝的司母戊鼎是世界上已发现的最大的青铜器,湖南宁乡出土了造型奇特的四羊方尊 P26 20、“三星堆”文化遗址出土的青铜面具、大型青铜立人像、青铜神树等引起了中外人士的瞩目。 P27 21、 农业、畜牧业、手工业和商业的繁荣,形成了我国夏、商西周灿烂的青铜文明。P27 22、公元前770年,周平王东迁洛,史称“东周”。东周分为春秋和战国两个时期。 P30 23、春秋五霸:齐桓公、晋文公、楚庄王、吴王夫差、越王勾践。 P30—32 24、齐桓公提出“尊王攘夷”的口号。P31 25、决定晋文公成为中原霸主的战役是城濮之战。P32 26、战国七雄:齐、楚、秦、燕、赵、魏、韩 《战国形势图》 P33 27、公元前260年,秦赵之间发生了长平之战,赵军大败,从此东方六国再也无力抵御秦军的进攻。 P34 28、春秋时期,我国开始使用铁农具和牛耕,牛耕是我国农业发展史上的一次革命。P36—37 29、铁农具和牛耕的推广,使土地利用率和农作物产量显著提高。P37 30、春秋后期,我国发明生铁冶炼技术,比欧洲早1900多年,我国也是世界上最早发明瓷器的国家,早在商朝就有制造。P27、P36 31、战国时期,李冰主持修筑了著名的水利工程都江堰,使成都平原成为“天府之国”。P37 32、商鞅变法的主要内容及意义。 P38—39 33、商朝人刻写在龟甲或兽骨上的文字,被称为“甲骨文”。P41 34、我国有文字可考的历史是从商朝开始 P41 35、商周的青铜器上铸刻的文字,叫做“金文”,也称“铭文”。P41 36、对日食,月食的记载及二十四节气 P43 37、扁鹊是春秋战国之际的名医,他总结出中医望、闻、问、切 “四诊法”。 P43 38、屈原生活在战国末期的楚国,代表作《离骚》 P43 39、战国时期的“整套编钟”出土于湖北随州。P44 40、孔子在思想教育和文化方面的重要贡献 P46—P47 41、道家学派创始人春秋晚期的老子,他的学说记录在《道德经》里;战国时期,墨家的创始人是墨子, 他主张“兼爱”“非攻”;儒家的代表人物是孟子,他要求统治者用“仁政”治国;道家代表人物是庄子,他提出“无为而治”;法家的代表人物是韩非,他主张改革;兵家的代表人物是孙武,他著有《孙子兵法》,“知己知彼者,百战不殆”的军事格言,就出于此书。 P47—P49 第三章 秦、西汉、东汉(41-67) 42、秦从公元前230年至前221年,陆续灭掉六国,完成统一,定都咸阳。《秦朝疆域图》 P60 43、为了加强思想控制,秦始皇接受李斯的建议“焚书坑儒” 44、秦始皇命大将蒙恬大举反击匈奴,夺取河套地区。 45、长城西起临洮、东到辽东。灵渠的修建沟通了长江水系和珠江水系。 P59 46、公元前209年,陈胜、吴广起义在大泽乡发动起义,在陈建立了政权 P63 47、公元前202年,刘邦建立了汉朝,定都长安,历史上称为西汉。刘邦就是汉高祖。 P64 48、汉初统治者吸取秦亡的教训,实行休养生息政策,减轻农民的徭役、兵役和赋税负担,注重发展农业生产。 P67 49、文景时期,重视“以德化民”,社会比较安定,百姓富裕起来。历史上称这一时期的统治为“文景之治”。 50、汉武帝接受主父偃的建议,下令削弱诸侯国势力。接受董仲舒的建议,“罢黜百家,独尊儒术”。P68—69 51、公元25年,西汉皇族刘秀称帝,定都洛阳,史称东汉。 P69 52、东汉明帝令水利专家王景主持治理黄河。P73 53、汉朝时用耧车播种,纺织业中也有了提花机 P73 54、东汉杜诗发明水排,利用水力鼓风冶铁,比欧洲早一千多年。 P74 55、 秦汉之际,匈奴的杰出首领冒顿单于统一蒙古草原。 P77 56、公元前119年,汉武帝派卫青、霍去病北击匈奴 P78—79 57、匈奴首领呼韩邪单于向汉朝称臣,汉元帝时王昭君出塞嫁给呼韩邪单于。P79 58、汉武帝派张骞出使西域,公元前60年西汉设西域都护,新疆地区开始隶属中央政府管辖。P83 59、东汉班超经营西域。班超曾派部下甘英出使大秦。166年大秦派使者访问洛阳,这是欧洲国家同我国的首次直接交往。P84—85 60、 丝绸之路:中国的丝和丝织品,从长安出发通过河西走廊、今新疆地区,运往西亚,再转运到欧洲,又把西域各国的奇珍异宝输入中国内地。这条沟通中西交通的陆上要道,就是历史上著名的丝绸之路。 P83 61、 我国使用纸作为书写材料开始于西汉,东汉时蔡伦改进造纸术。 P87 62、 成书于东汉时期的《九章算术》,是一部数学名著。P88 63、 东汉张衡制造的地动仪是世界公认的最早的地震仪器 P88 64、东汉末年,“医圣”张仲景写了《伤寒杂病论》一书,华佗创制麻醉剂“麻沸散”,编写了医疗体操“五禽戏” P89 65、西汉末年,佛教传入中国中原地区,东汉时期,道教在民间兴起,创始人之一叫张陵,尊老子为教主。P92—91 66、东汉唯物主义思想家王充写了《论衡》一书。 P93 67、司马迁生活在汉武帝时代,编写了《史记》一书,这是我国第一部纪传体通史。 P94 68、秦陵兵马俑是迄今为止世界上出土的最大艺术宝库P95 第四章 三国两晋南北朝(68-84) 70、 200年,曹操对袁绍的官渡之战,奠定了曹操统一北方的基础。 P102 71、208年,曹操对孙刘联军的赤壁之战 ,奠定了三国鼎立局面的基础。 P103—104 72、220年,曹丕称帝,国号魏,定都洛阳;221年刘备在成都称帝,国号汉,史称蜀;222年,孙权称王,国号吴,后定都建业,三国鼎立的局面形成。 P105 73、孙权派卫温率万人船队到达夷洲(今台湾省),加强了夷洲与大陆的联系 P106 74、266年,司马炎建立晋朝,定都洛阳,史称“西晋”。280年,西晋灭掉吴国,结束了分裂局面。 P108 75、从东汉末年以来,匈奴、鲜卑、羯、氐、羌等少数民族陆续内迁。P109 76、316年西晋灭亡,317年皇族司马睿重建晋朝,都城在建康,史称“东晋” P109 77、383年,前秦与东晋的淝水之战,东晋以少胜多大败前秦 。 P11O 78、420年,东晋大将刘裕建立宋,此后南方经历了宋、齐、梁、陈四个王朝,总称为“南朝” 79、北魏分裂后,北方先后出现了东魏、西魏、北齐、北周四个王朝。北魏和四个王朝统称为北朝。P116 80、 南朝的祖冲之在世界上第一次把圆周率的数值,计算到小数点以后的第7位。P118 81、北朝的贾思勰著有《齐民要术》一书,这是我国现存的第一部完整的农业科学著作。P119 82、北魏的郦道元写的《水经注》,是一部综合性的地理学专著。P119 83、东晋的王羲之有代表作《兰亭序》,称后人称为“书圣” P122、 84、东晋的顾恺之代表作有《女史箴图》和《洛神赋图》P123 85、南朝的思想家范缜,他撰写了《神灭论》。P124 86、南北朝时期的著名石窟:云冈石窟和龙门石窟 P124 问答题: 1、商鞅变法的内容和意义? 答:公元前356年秦孝公任用商鞅变法。P38—39 内容:国家承认土地私有,允许自由买卖。奖励耕战,生产粮食布帛多的人,可免除徭役。根据军功大小授予爵位和田宅,废除没有军功的旧贵族的特权。建立县制,由君主直接派官吏治理。 意义:使秦国经济得到发展,军队战斗力不断加强,发展成为战国后期最富强的封建国家。 2、孔子在思想和教育方面的成就有哪些?P46—47 答:思想上:孔子提出“仁”的学说,主张“爱人”,要求统治者体察民情,爱惜民力,“为政以德”,反对苛政和任意刑杀。 教育上:他创办私学,不问出身贵贱和家境贫富,广收门徒,先后培养的学生有三千人。注意“因材施教”,善于启发学生思考问题。教育学生要有老老实实的学习态度,要谦虚好学。要求学生时常复习学过的知识,以便“温故而知新”。 3、评价秦始皇。 P57、P62 答:秦始皇对我国历史作出过巨大的贡献:他顺民心,完成统一,他自称皇帝,总揽大权;中央设丞相、太尉、御史大夫,分管行政、军事和监察,最后由皇帝决断。在地方推行郡县制,建立了君主专制中央集权制度。统一文字、货币、度量衡等,修长城开发南疆,巩固了统一,促进了各地区各民族之间的经济文化交流。同时,他又是一个残暴的封建皇帝,他广修宫殿陵墓,浪费了大量人力、物力、财力,影响了人民正常的生产和生活;他还制订残酷的刑法,使人民生活在水深火热之中;他焚书坑儒,钳制了思想,摧残了文化。总之他是一个有大功也有大过的皇帝。 3、汉武帝为实现大一统采取了哪此措施?P68、P74、P78 答:汉武帝采取了一系列措施加强中央集权。 ①接受主父偃的建议,下令允许诸王将自己的土地分给子弟,建立较小的侯国。 ②接受董仲舒的建议,“罢黜百家,独尊儒术”,把儒家学说作为封建正统思想。兴办太学,推行儒学教育。 ③将地方的铸币权和盐铁经营权收归中央,统一铸造五铢钱,实现经济上的大一统。 ④军事上派卫青、霍去病北击匈奴,夺取河套和河西走廊地区。 使西汉王朝在政治、思想、经济和军事上实现了大一统,进入了鼎盛时期。 5、东晋南朝时,江南地区的开发的原因有哪些?P111 答:①江南地区雨量充沛,气候较热,土地肥沃,具有发展农业的优越条件。 ②北方人口大量南迁,带来了大量的劳动力、先进的生产技术,耐旱耐寒作物。 ③南方社会相对安定 ④民族融合加强,各族人民的辛勤劳动 ⑤统治者重视发展经济,采取了一系列措施 6、北魏孝文帝的改革措施有哪些,有何历史意义? 答:北魏孝文帝迁都洛阳以后,进一步实行了改革 内容:在朝廷中必须使用汉语,禁用鲜卑语;官员及家属必须穿戴汉族服饰;将鲜卑族姓氏改为汉族姓氏,把皇族由姓拓跋改为姓元;鼓励鲜卑贵族与汉族贵族联姻;采用汉族的官制、律令;学习汉族礼法,尊崇孔子,以孝治国,提倡尊老养老的风气等。 意义:1、促进了民族融合.2、传统汉文化得到发展很不错哦,你可以试下

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找历史顺口溜

  初一历史歌谣

  学习历史有诀窍

  学习历史有诀窍, 掌握方法最重要,

  认真读书不可少, 联系实际多思考。

  历史脉络要理清, 人时地事记分明,

  前因后果多分析, 情景实践加创新。

  一、祖国境内的远古居民

  (一)

  一百七十万年前, 云南“元谋人”出现,

  会造工具能用火, 因此称为类人猿。

  (二)

  北京人在周口店, 手脚分工已明显,

  群体劳动和生活, 打制石器已出现,

  保存火种用途广, 原始社会已显见。

  (三)

  山顶洞人一发现, 距今一万八千年,

  磨光钻孔新技术, 人工取火史无前,

  血缘关系成氏族, 没有贫富和贵贱。

  二、原始的农耕生活

  (一)

  长江流域“河姆渡”, 磨制石器有进步,

  耒耜耕地种稻谷, 干栏房子共居住,

  挖井养畜造陶器, 简单玉器和乐器。

  (二)

  黄河流域有“半坡”, 地穴房子同居住,

  粮食最早种植粟, 副食蔬菜鱼和肉,

  早期文字出雏形, 还会纺线和织布。

  三、华夏之祖

  “人文初祖”是黄帝, 禅让制度尧舜禹,

  第一夏朝禹建立, 奴隶社会从此起。

  四、夏商西周的兴亡

  (一)

  夏朝开国是夏禹, 早期国家已建立,

  王位传给儿子启, 禅让从此变世袭,

  夏朝经历470(年), 暴君夏桀被商取(消)。

  (二)

  商汤灭夏建商朝, 盘庚迁都到殷商,

  有名暴君是纣王, 武王伐纣灭掉商。

  (三)

  武王伐纣灭掉商, 西周定都镐京上,

  分封制度定国策, 天子统治有加强,

  暴君厉王无人道, 前771(年)周灭亡。

  五、灿烂的青铜文明

  (一)

  原始社会到末期, 我国已有青铜器,

  夏朝种类渐增多, 商朝青铜灿烂期,

  “司母戊鼎”造型巨, “四羊方尊”精工艺,

  举世闻名“三星堆”, “青铜立人”有新意。

  (二)

  奴隶生活多悲惨, 非人待遇好辛酸,

  戴着枷锁搞生产, 没有自由和饱暖,

  生命不如牛和马, 人祭人殉任屠杀。

  六、春秋战国的纷争

  (一)

  齐国君王齐桓公, 任用丞相叫管仲,

  “尊王攘夷”为口号, 第一霸主逞威风。

  第二霸主晋文公, 城濮之战称英雄,

  “退避三舍”诱楚军, 大败楚军城濮中。

  (二)

  齐楚燕韩赵魏秦, 战国七雄多战争,

  齐王军师名孙膑, 围魏救赵战桂陵,

  前二六0战又起, 秦赵之间战长平,

  赵括纸上来谈兵, 四十六天粮草尽,

  赵军大败秦军胜, 从此六国难抗衡。

  七、大变革的时代

  (一)

  春秋出现铁农具, 战国时期遍大地,

  春秋末年用牛耕, 农业史上大革命。

  (二)

  李冰修筑都江堰, 消除水患灌农田,

  治水功劳胜大禹, 造福人民几千年。

  (三)

  孝公治国有心计, 商鞅变法最有力,

  承认私人有土地, 奖励耕战免徭役,

  废除贵族的权力, 建立县制搞治理,

  经济得到大发展, 军队有了战斗力,

  战国后期秦最强, 商鞅变法了不起。

  八、九、中华文化的勃兴

  (一)

  文字可考在商朝, 甲骨文字算最早,

  青铜器上刻金文, 周晚大篆形成了。

  (二)

  古人观天很注意, 日食月食书中记,

  夏朝历法叫“夏历”, 战国二十四节气。

  (三)

  最早名医是扁鹊, 针刺汤药和按摩,

  “望闻问切”诊疾病, 中医沿用真不错。

  (四)

  楚国诗人叫屈原, 上了世界名人篇,

  抒情长诗有《离骚》, 思想艺术传千年。

  (五)

  孔子相传为圣人, 思想教育都精明,

  主张“爱人”察民情, “为政以德”反酷刑,

  办学收徒三千人, 因材施教出贤能,

  启发学生多思考, 主张温故而知新,

  言行收录在《论语》, 儒家学派创始人。

  (六)

  老子道家创始人, 学说记在《道德经》,

  主张事物对立面, 正反两面要想清。

  (七)

  百家争鸣好形式, “墨儒道法兵”在此,

  “兼爱”“非攻”墨主张, “仁政”治国是孟子,

  道家代表是庄子, 主张“无为”而来治,

  法家代表韩非子, 反对空谈倡“法治”,

  兵家鼻祖是孙武, 《孙子兵法》论军事。

  十、“秦王扫六合”

  (一)

  前230 — 221(年), 秦灭六国大统一,

  始皇咸阳来登基, 至高无上大权集。

  (二)

  丞相、太尉和御史, 地方推行郡县制,

  全国统一度量衡, 还有货币和文字,

  为了思想大控制, “焚书坑儒”有得失。

  (三)

  抵御匈奴筑长城, 开发南疆修灵渠,

  开疆拓土好疆域, 世界大国了不起。

  十一、“伐无道 诛暴秦”

  (一)

  秦朝暴政民愤激, 戍卒大泽揭竿起,

  势如破竹建政权, 陈吴败后项刘继。

  (二)

  项羽领兵创奇迹, 巨鹿大败秦主力,

  刘邦率兵逼咸阳, 短命秦朝就灭亡,

  楚汉之争又四年, 刘邦长安建政权。

  十二、大一统的汉朝

  (一)

  刘邦用人“张萧韩”, 前202(年)建西汉,

  吸取秦亡的教训, 减轻百姓的负担。

  “文景之治”谋发展, 社会面貌大改观,

  轻徭薄赋得民心, 奖励农桑重生产,

  带头节俭把事办, “以德化民”民心安,

  文帝景帝治江山, 国库钱粮都丰满,

  着眼长治和久安, 武帝一统更不凡。

  (二)

  雄才大略汉武帝, 善用人才把权集,

  罢黜百家尊儒术, 集权削侯分土地,

  举办太学学五经, 一统江山鼎盛期。

  十三、两汉经济的发展

  (一)

  武帝治河有高招, 文武官员背柴草,

  亲临工地看治理, 八十多年无灾涝。

有乜关于学习的诗吖?

长歌行》:“青青园中葵,朝露待日 。阳春布德泽,万物生光辉。常恐秋节至, 黄华叶衰。百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲。”

劝人立志的。《神童诗》:“少小多才学,平生志气高。别人怀宝剑,我有笔如刀。”宋•真宗《劝学文》:

富家不用买良田,书中自有千钟粟;安居不用架高堂,书中自有黄金屋 ;出门莫恨无人随,书中车马多如簇;娶妻莫恨无良媒,书中有女颜如玉。男儿欲遂平生志 ,六经勤向窗前读!

王安石《劝学文》

读书不破费,读书利万倍。窗前读古书,灯下寻书义,贫者因书富,富者因书贵。

劝勉刻若勤学的:

宋代诗人刘过也写过一道题为《书院》的“劝学诗”:“力学如力耕,勤惰尔自知。但使书种多 ,会有岁稔时。”该诗是说勤奋读书如农夫种地,几分耕耘,几分收获。

三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。(唐 颜真卿《劝学》)

劝勉讲究学习方法的:

唐、宋“八大家”之首的韩愈写过一首“劝学诗”:“读书患不多,思义患不明。患足已不学,既学患不行”。诗中向我们提出治学上的四人重要方面:多读、深思、虚心、躬行(身体力行)。

宋代陆九渊也曾写过一首题为《读书》的诗:“读书切戒在慌忙,涵泳工夫兴味长。未晓不妨权放过,切身须要急思量。”强调读书切戒争匆、慌忙,要贯彻“涵泳”(细心体会、琢磨、推敲的意思),这确是经验之谈。

关于惜时的:

盛年不再来,一日难再晨。及时当勉励,岁月不待人。(晋 陶渊明《杂诗》)

劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时。有花堪折直须折,莫待无花空折枝。(唐 《金缕衣》)

昨日兮昨日,昨日何其好!昨日过去了,今日徒烦恼。世人但知悔昨日,不觉今日又过了。水去汩汩流,花落日日少。万事立业在今日,莫待明朝悔今朝。(佚名《昨日歌》)

今日复今日,今日何其少!今日又不为,此事何时了?人生百年几今日,今日不为真可惜!若言姑待明朝至,明朝又有明朝事。为君聊赋今日诗,努力请从今日始。(明 文嘉《今日歌》)

明日复明日,明日何其多。我生待明日,万事成蹉跎。世人若被明日累,春去秋来老将至。朝看东流水,暮看日西坠。百年明日能几何?请君听我明日歌。(清 钱泳《明日歌》)

关于学习体会的:

半亩方塘一鉴开,天光月影共徘徊。问渠那得清如许,为有源头活水来。(宋 朱熹《观书有感》)

昨夜江边春水生,蒙冲巨舰一毛轻。向来枉费推移力,此日中流自在行。(宋 朱熹《观书有感》)

关于学习乐趣的:

木落水尽千崖枯,迥然吾亦见真吾。坐对韦编灯动壁,高歌夜半雪压庐。地炉茶鼎烹活火,一清足称读书者。读书之乐何处寻?数点梅花天地心。(元 翁森《四时读书乐》冬)

百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲。(汉乐府《长歌行》)

百学须先立志。(朱熹)

宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。

笔落惊风雨,诗成泣鬼神。(杜甫)

别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师。(杜甫)

博观而约取,厚积而薄发。(苏轼)

博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。(《礼记》)

不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。(《荀子》)

不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。(司马迁)

不患人之不己知,患不知人也。(孔子)

不入虎穴,焉得虎子?(后汉书)

不塞不流,不止不行。(韩愈)

不识庐山真面目,只缘身在此山中。(苏轼)

不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。(王安石)

不以规矩,无以成方园。(孟子)

采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。(罗隐)

仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱。(《管子》)

操千曲而后晓声,观千剑而后识器。(刘勰)

察己则可以知人,察今则可以知古。(《吕氏春秋》)

差以毫厘,谬以千里。(《汉书》)

长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。(李白)

臣心一片磁针石,不指南方不肯休。(文天祥)

沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。(刘禹锡)

吃一堑,长一智。(古谚语)

尺有所短,寸有所长。(屈原)

出师未捷身先死,长使英雄泪沾襟。(杜甫)

春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。(李商隐)

春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。(孟郊)

春色满园关不住,一枝红杏出墙来。(叶绍翁)

春宵一刻值千金。(苏轼)

从善如登,从恶如崩。(《国语》)

大丈夫宁可玉碎,不能瓦全。(北齐书)

大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。(《老子》)

丹青不知老将至,富贵于我如浮云。(杜甫)

但愿人长久,千里共蝉娟。(苏轼)

当断不断,反受其乱。(汉书)

当局者迷,旁观者清。(新唐书)

得道者多助,失道者寡助。(《孟子》)

登山则情满于山,观海则意溢于海。(刘勰)

东边日出西边雨,道是无晴却有晴。(刘禹锡)

读书百遍,其义自现。(三国志)

读书破万卷,下笔如有神。(杜甫)

读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。(朱熹)

读万卷书,行万里路。(刘彝)

多行不义必自毙。(左传)

尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。(杜甫)

凡事豫(预)则立,不豫(预)则废。(《礼记》)

防民之口,甚于防川。(国语)

非学无以广才,非志无以成学。(诸葛亮)

风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。(《战国策》)

富贵不能*,贫*不能移,威武不能屈。(孟子)

G

感时思报国,拔剑起蒿莱。(陈子昂)

高山仰止,景行行止。(《诗经》)

工欲善其事,必先利其器。(孔子)

古之成大事者,不惟有超士之才,亦有坚忍不拔之志。(苏轼)

观众器者为良匠,观众病者为良医。(宋·叶适)

光阴似箭,日月如梭。(明《增广贤文》)

滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。(《三国演义》)

H

海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。(古诗诗话)

海内存知己,天涯若比邻。(王勃)

海上生明月,天涯共此时。(张九龄)

忽如一夜春风来,千树万树梨花开。(岑参)

会当凌绝顶,一览众山小。(杜甫)

祸兮,福之所倚;福兮,锅之所伏。(《老子》)

J

己所不欲,勿施于人。(论语)

兼听则明,偏信则暗。(《资治通鉴》)

见兔而顾犬,未为晚也;亡羊而补牢,未为迟也。(《战国策》)

见义不为,非勇也。(论语)

江山代有才人出,各领风骚数百年。(赵翼)

金玉其外,败絮其中。(刘基)

近水楼台先得月,向阳花木易为春。(苏麟)

近朱者赤,近墨者黑。(傅玄)

镜破不改光,兰死不改香。(孟郊)

九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞, 不拘一格降人才。(龚自珍)

鞠躬尽瘁,死而后已。(诸葛亮《后出师表》)

捐躯赴国难,视死忽如归。(曹植)

君子成人之美,不成人之恶。(论语)

君子坦荡荡,小人长戚戚。(孔子)

君子忧道不忧贫。(论语)

君子之交淡若水,小人之交甘若醴。(《庄子》)

L

老当益壮,宁知白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。(王勃)

老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已。(曹操)

梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡风。(晏殊)

流水不腐,户枢不蠹。(吕氏春秋)

路漫漫其修远今,吾将上下而求索。(屈原)

路遥知马力,日久见人心。(元曲·争报恩)

落红不是无情物,化作春泥更护花。(龚自珍)

落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。(王勃)

M

满招损,谦受益。(尚书)

梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。(罗梅坡)

靡不有初,鲜克有终。(诗经)

敏而好学,不耻下问。(孔子)

莫愁前路无知己,天下谁人不识君。(高适)

莫道桑榆晚,微霞尚满天。(刘禹锡)

莫等闲,白了少年头,空悲切!(岳飞)

木秀于林,风必摧之。(旧唐书)

N

浓绿万枝红一点,动人春色不须多。(王安石)

P

皮之不存,毛将焉附?(左传)

蚍蜉撼大树,可笑不自量。(韩愈)

Q

其曲弥高,其和弥寡。(宋玉)

其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。(论语)

奇文共欣赏,疑义相与析。(陶渊明)

千古兴亡多少事,悠悠,不尽长江滚滚流。(辛弃疾)

千里之行,始于足下。(老子)

前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠,独怆然而涕下。(陈子昂)

前车之覆,后车之鉴。(汉书)

前事不忘,后事之师。(《战国策》)

锲而不舍,金石可镂。(荀子·劝学)

青,取之于蓝而青于蓝。(荀子)

青山遮不住,毕竟东流去。(辛弃疾)

清水出芙蓉,天然去雕饰。(李白)

穷则变,变则通,通则久。(易经)

穷则独善其身,达则兼善天下。(《孟子》)

R

人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也。(司马迁)

人生自古谁无死,留取丹心照汗青。(文天祥)

人谁无过,过而能改,善莫大焉。(《左传》)

仁者见之谓之仁,智者见之谓之智。(《周易》)

S

塞翁失马,焉知非福?(淮南子)

三更灯火五更鸡,正是男儿发愤时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。(颜真卿)

三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。(孔子)

莫等闭,白了少年头,空悲切。(岳飞)

山不厌高,水不厌深。(曹操)

山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。(刘禹锡)

山高月小,水落石出。(苏轼)

山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。(文天祥)

山重水复疑无路,柳暗花明又一村。(陆游)

少年辛苦终身事,莫向光阴惰寸功。(杜荀鹤)

身既死兮神以灵,子魂魄兮为鬼雄。(屈原)

身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。(李商隐)

生当作人杰,死亦为鬼雄。(李清照)

生也有涯,知(智)也无涯。(庄子)

绳锯木断,水滴石穿。(宋·罗大京)

圣人千虑,必有一失;愚人千虑。必有一得。(《晏子春秋》)

盛名之下,其实难副。(后汉书)

盛年不重来,一日难再晨,及时当勉励,岁月不待人。(陶渊明)

失之东隅,收之桑榆。(《后汉书》)

十年树木,百年树人。(《管子·权修》)

时危见臣节,世乱识忠良。(鲍照)

士不可不弘毅,任重而道远。(论语)

士为知己者死。(史记)

世事洞明皆学问,人情练达即文章。(《红楼梦》)

试玉要烧三日满,辨材须待七年期。(白居易)

书到用时方恨少,事非经过不知难。(陆游)

疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。(林逋)

谁言寸草心,报得三春晖。(盂郊)

水至清则无鱼,人至察则无徒。(《礼记》)

岁寒,然后知松柏之后凋也。(孔子)

T

它山之石,可以攻玉。(《诗经·小雅》)

踏破铁鞋无觅处,得来全不费功夫。(《水浒传》)

桃李不言,下自成蹊。(史记)

天时不如地利,地利不如人和。(《孟子》)

天下事有难易乎,为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。(彭端叔)

天下兴亡,匹夫有责。(顾炎武)

天行有常,不为尧存,不为桀亡。《苟子》)

天意怜幽草,人间重晚晴。(李商隐)

W

玩物丧志。(书经)

往者不可谏,来者犹可追。(《论语》)

为人性僻耽佳句,语不惊人死不休。(杜甫)

位卑未敢忘忧国。(陆游)

文武之道,一张一弛。(礼记)

文章合为时而著,歌诗合为事而作。(白居易)

闻道有先后,术业有专攻。(韩愈)

问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。(李煜)

问渠那得清如许,为有源头活水来。(朱熹)

我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。(谭嗣同)

无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。(杜甫)

无可奈何花落去,似曾相识燕归来。(晏殊)

无意苦争春,一任群芳妒。(陆游)

吾生也有涯,而知也无涯。(《庄子》)

勿以恶小而为之,勿以善小而不为。(刘备)

物以类聚,人以群分。(易经)

X

夕阳无限好,只是近黄昏。(李商隐)

先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。(范仲淹)

小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。(杨万里)

心事浩茫连广宇,于无声处听惊雷。(鲁迅)

新沐者必弹冠,新浴者必振衣。(屈原)

信言不美,美言不信。善者不辩,辩者不善。(老子)

星星之火,可以燎原。(尚书)

学而不思则罔,思而不学则殆。(孔子)

学而不厌,诲人不倦。(孔子)

学然后知不足。(礼记)

学无止境。(荀子)

血沃中原肥劲草,寒凝大地发春华。(鲁迅)

Y

言者无罪,闻者足戒。(毛诗序)

《阳春》之曲,和者必寡;盛名之下,其实难副。(《后汉书》)

业精于勤,荒于嬉,行成于思,毁于随。(韩愈)

一年之计,莫如树谷;十年之计,莫如树木;百年之计,莫如树人。(《管于》)

一日暴之,十日寒之,未有能生者也。(《孟子》)

衣莫若新,人莫若故。(晏子春秋)

以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。(孙昭远)

忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。(欧阳修)

有情芍药含春泪,无力蔷薇卧晓枝。(秦观)

有志者,事竟成。(后汉书)

与善人居,如入兰芷之室,久而不闻其香;与恶人居。如入鲍鱼之肆,久而不闻其(刘向)

玉不琢,不成器;人不学,不知道。(《礼记》)

欲加之罪,何患无辞。(左传)

欲穷千里目,更上一层楼。(王之涣)

欲速则不达,见小利则大事不成。(论语)

Z

早岁那知世事艰,中原北望气如山。(陆游)

曾经沧海难为水,除却巫山不是云。(元稹)

曾经沧海难为水,除却巫山不是云。(元稹)

张而不弛,文武弗能也;弛而不张,文武弗为也,一张一弛,文武之道也。(《礼记》)

知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。(《礼记》)

知己知彼,百战不殆。(孙子兵法)

知识就是力量。(培根)

知无不言,言无不尽。(苏洵)

纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。(陆游)

至长反短,至短反长。(吕氏春秋)

智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。(晏子春秋)

回答者: 226688999 - 状元 十四级 3-22 21:01

1书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。

2君子引而不发,跃如也。

3学然后知不足,教然后知困。

4玉不琢,不成器;人不学,不知道。

5十年寒窗无人问,一举成名天下知。

6学而不厌,诲人不倦。

7知之为知之,不知为不知,是知也。

8学而不思则罔,思而不学则怠。

9读书百遍,其义自见。

10不学不成,不问不知。

11读万卷书,行万里路。

12少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如炳烛之明。

13知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

14大器晚成,大音希声。

15人学始知道,不学非自然。

16独学而无友,则孤陋而寡闻。

17温故而知新,可以为师矣。

18敏而好学,不耻下问。

19学而时习之,不亦说乎?

20他山之石,可以攻玉。

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