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复姓,中国复姓有哪些

日期:来源:复姓收集编辑:考试

中国复姓有哪些

我国复姓如下:

欧阳、太史、端木、上官、司马、东方、独孤、南宫、万俟、闻人、夏侯、诸葛、尉迟、公羊、赫连、澹台、皇甫、宗政、濮阳、公冶、太叔、申屠、公孙、慕容、仲孙、钟离、长孙、宇文、司徒、鲜于、司空、闾丘、子车、亓官、司寇、巫马、公西、颛孙、壤驷、公良、漆雕、乐正、宰父、谷梁、拓跋、夹谷、轩辕、令狐、段干、百里、呼延、东郭、南门、羊舌、微生、公户、公玉、公仪、梁丘、公仲、公上、公门、公山、公坚、左丘、公伯、西门、公祖、第五、公乘、贯丘、公皙、南荣、东里、东宫、仲长、子书、子桑、即墨、达奚、褚师。

扩展资料:

姓式的由来:

中国出现最早的姓氏可以追溯到母系社会的时期,那个时候只有很少的几个姓氏,都是女字旁的,如姬姓,姚姓。姚姓等。

当时的姓是作为区分氏族的特定标志符号,如部落的名称或部落首领的名字。传说黄帝住姬水之滨,以姬为姓;炎帝居姜水之旁,以姜为姓。皇天以大禹治水有功,赐姓为姒。此外,部落首领之子亦可得姓。

黄帝有二十五子,得姓者十四人,为姬、酉、祁、己、滕、任、荀、葴、僖、姞、儇、依十二姓,其中有四人分属二姓。祝融之后,为己、董、彭、秃、妘、曹、斟、芈等八姓,史称祝融八姓。

参考资料:古人到底有多少个姓-新华网

复姓是什么意思?

  复姓:由两个及以上的汉字组成的姓氏。如欧阳、司马等。复姓的来源较多,例如官名、封邑、职业等,有些则源于少数民族改姓。

  复姓有很多来源,如下:

  1、由封邑而来

  令狐氏,《百家姓》中记述为:周朝时有个名叫魏颗的人屡立战功,受封于令狐邑,后人遂以“令狐”为姓;

  段干氏,老子裔孙李宗受封于段干,其后人遂以“段干”为姓。

  此外,还有梁丘、上官、羊舌等复姓,都属这种情况。

  2、因居地而来

  东郭氏,周朝时齐国公族大夫有居住在国都临淄东郭的,后人遂以“东郭”为姓;

  闾丘氏,齐国有位名婴的大夫居住在闾丘,时称闾丘婴,后人遂以“闾丘”为姓。

  楚怀王的小儿子名子兰,被封为上官大夫。上官,地名 ,在今河南滑县东南。子兰的后裔世世代代定居在这里,便以上官作了姓氏。

  欧阳姓,本禹王之后。禹的儿子启建立夏朝,到少康时,封庶子无余于今浙江绍兴,建立越国。公元前306年,越国被楚国所灭,亡国之君无疆的儿子名蹄,受封于乌程(今浙江吴兴)的欧余山之南。古时称山南水北为阳,山北水南为阴,所以蹄又被称为欧阳亭侯。其后遂以欧阳为姓氏。

  东方之姓,是以方位为姓。出自上古伏羲氏。按《周易》八卦推算,伏羲氏出于“震”卦,位主东方,于是伏羲后裔的一支,就以“东方”为姓。与此同类的还有北宫、东宫、南门、西门等姓。周文王之后姬括,世代袭为卫国上卿,居住在京都北宫门外,于是以北宫为姓。春秋之时,郑国某大夫居于西门,其后人便姓了“西门”。

  属于此类的还有贺兰(山名),羊舌,百里(邑名)、澹台(湖名)、南宫、濮阳等复姓,也是因居地而得。

  3、由官名、王父之字、爵系、族系而来

  公元前445前,杞国亡于楚,杞简公之弟佗逃到鲁国。鲁悼公因其本为夏王族之后,予以优待,封爵为侯,世称夏侯。以后,佗的子孙就用夏侯作了姓氏。西周开始,朝廷设有司徒、司空、司马的官职。司徒掌管土地和人口,司空掌管工程建筑,司马掌管军政和军赋。这些职官权重位尊,显赫一时,他们的族人引以为荣,便将官职拿来作了姓氏。属于此类的还有太史、司寇、乐正、少正、宗政、即墨、亓官、巫马、乐正、左丘等等。

  公羊、子车等复姓由王父之字而来;

  公孙、仲孙等复姓由爵系而来;叔孙等复姓由族系而来。

  司马迁因为“李陵案”而受宫刑,他的两个儿子司马临与司马观怕被株连,就改名换姓,隐居乡里。兄弟俩各取“司马”中的一个字,哥哥在“马”字左边加两点,改姓“冯”;弟弟在“司”字左边加一竖,改姓“同”。又如欧阳这个复姓,有的简化为姓欧,有的简化为姓阳。钟离简化为钟,公孙简化为孙,等等。

  4、由人名而来

  端木氏,鬻熊,仕于周,为文王、武王之师。鬻熊生二子,长子熊丽,次子端木。端木生典,典以父名为姓,名端木典,这是端木得姓之始祖。

  颛孙氏,春秋时期,陈国簪缨之后代有公子名颛孙在鲁国做官,其后代子孙以他的业绩为荣耀,于是以祖名颛孙为姓,称颛孙氏。

  5、由部落名而来

  独孤氏,刘进伯的后代中,有著名的尸利,史称谷蠡王,他以祖先刘进伯的自称为号,称独孤部。其子孙后代皆以其部落名称为姓氏,称独孤氏。

  尉迟氏,尉迟部随北魏孝文帝进入中原,被命以族名的汉字谐音“尉迟”为姓氏,称尉迟氏。

  6、自创姓氏

  赫连氏,十六国时期,南匈奴铁弗部刘勃勃称大夏天王,自称云赫连天,他建立了夏国,王族以赫连为氏。

  7、由山水之名而来

  澹台氏:春秋时期有鲁国孔子的弟子,字子羽,名灭明,南游长江流域,居于澹台山(今山东嘉祥),遂以山之名命姓,因取名澹台灭明。其后代子孙遂以“澹台”命姓氏,称澹台氏。

  完颜氏:“完颜”一词,是从汉语“蜿蜒”音转的女真语,是依傍绥滨蜿蜒河而居的黑水靺鞨一支,如星散一般分布各地以后,就以蜿蜒河之名来作为姓氏。

  8、由赐姓而来

  长孙氏:拓跋圭建立北魏称帝后,因沙英雄是曾祖父的儿子,就赐他的儿子为长孙氏。

  9、由国名而来

  钟离氏:周朝时期,伯益的后人有封邑钟离国(今安徽凤阳、临淮一带),春秋时期钟离国被楚国所灭,国人遂以原国名命姓,称钟离氏。

  淳于氏:州国公族定居于淳于城(今山东安丘,原为州国都城),复国,名淳于国,仍为公爵,成为春秋时期的小国之一。亡国后,其族人以原国名命姓,称淳于氏。

  义渠氏,义渠民族在商代前是西方羌戎民族的一个分支,原居宁夏固原草原和六盘山、陇山两侧。商代,义渠戎族服于狄人猃狁。商文丁和武丁时期,季历和商朝继续向戎狄用兵,都取得了胜利,迫使鬼方远移蒙古草原,义渠等戎则臣服于商。周王朝建立后,义渠又臣服于周。公元前650年前,义渠在吞并了北地诸戎后,进一步向东向南发展,首先把斗争的矛头指向了秦国。公兀前352年,秦出兵攻魏,收回被魏占去的西河郡和上郡。从此,义渠东面和南面均同秦国接界,双方磨擦又起。公兀前331年,秦趁义渠国内乱,秦惠王遣庶长操兵平定。从此义渠臣服于秦,双方时战时和,秦对义渠地稍蚕食之。公元前327年(秦惠王十一年)义渠以国为秦县,以君为秦臣,正式成为秦国的属地。经过几十年的和战公元前272年,也即34年后,宣太后诱杀义渠王于甘泉宫。接着发兵伐残义渠,义渠国亡,领土成为秦国的一部分。义渠戎也融人汉族,逐渐汉化。义渠氏也成了一个新的复姓。

  10、由职业而来

  漆雕氏:相传漆雕最早出现时是职业称谓,是那些油漆装饰工的古称。他们的后代就以祖先的职业或技艺的名称中得姓,称漆雕氏。

  谷梁氏:古代有一些部落,农业相对比较发达,他们以能种出优质的谷子为骄傲,古代将谷子称为粱,所以善于种植粱的氏族首领就用谷梁命姓。

  11、由排序而来

  第二氏:汉高祖刘邦建立汉朝后,把战国时期的齐、楚、燕、韩、赵、魏六国国君的王族后裔和豪族名门共十多万人都强行迁徙到关中房陵一带(今湖北房县)定居。在迁徙原齐国田姓贵族时,因其族大人众,烦于编籍,便以其门第按顺序分为第一至第八氏,田登为第二氏,第二氏就是其中的一支,由此产生了第二复姓。

  第五氏:汉高祖刘邦建立汉朝后,把战国时期的齐、楚、燕、韩、赵、魏六国国君的王族后裔和豪族名门共十多万人都强行迁徙到关中房陵一带(今湖北房县)定居。在迁徙原齐国田姓贵族时,因其族大人众,烦于编籍,便以其门第按顺序分为第一至第八氏,第五氏就是其中的一支,由此产生了第五复姓。

  12、是以血缘关系为姓

  夏、商、周三代,禄爵之位分公、侯、伯、子、男五等。公爵居五等之首,荣耀至极。他们的后人,纷纷自称“公孙”,以显血统高贵。所以《广韵》记载:“古封公之后,皆自称公孙,故其姓多,非一族也。”

  13、是以社会影响为姓

  春秋时代,鲁国的学者少正卯,聚徒授学,使得“孔子之门三盈三虚”,声誉鹊起,世称闻人,他的后裔便拿“闻人”作了姓氏。

  14、是以少数民族的特殊称呼为姓

  如赫连、单于、呼延(匈奴族);拓跋、宇文 、慕容、独孤(鲜卑族)等等。

  春秋战国时期,有一个赖氏族被楚灵王灭掉,他们的子孙改“赖”为“罗”或者“傅”。

  汉代时曾与匈奴和亲,因为匈奴的习俗是富贵人家都随母姓,所以很多单于的后代都姓刘。

  三国时,鲜卑人莫护跋投靠司马懿,曾立下战功,被封王,当时北地汉人流行戴一种叫做“步摇”的帽子,莫护跋很喜欢,也弄了一顶天天戴着,因为当地方言“步摇”和“慕容”同音,所以后来他的族人都叫他“慕容”,并干脆把这个当作了自己的姓氏,其实慕容氏是汉人的姓,出自汉代。

  另有许多少数民族,比如可频、钳耳、高丽、柯史布,因为都是本族的大王,所以后来他们的后代纷纷改姓王。

  三国时蜀汉丞相诸葛亮曾经南征蛮族,有一支姓龙佑那的蛮人部落,投降后被赐姓张。

  西晋时有一支西北羌族,姓烧当,他们后来自称大舜的后代,因此改姓姚。

  北魏时魏孝文帝拓跋宏为了扫除奴隶旧制给北魏带来的负面影响,大力提倡汉化,措施之一就是将很多原属鲜卑族的复姓改为汉姓,像他本人的“拓跋”,就改成了“元”,还有“独孤”改成了“刘”。此外还有“拔略”改为“苏”,“莫胡卢”改为“阳”,贺兰、贺拔、贺狄、贺赖、贺敦统统改成了“贺”,“大汉”改成了“韩”,多罗、叱罗改成了“罗”,吐伏卢、伏卢、卢浦、莫芦改为“卢”,古口引、侯奴、古引改姓“侯”,柯拔改姓柯,屈男、屈突改为屈,叱吕、叱丘、俟吕陵改为吕,丘林、丘敦改为丘,浊浑、朱可浑改为朱,侯莫陈改为陈,叱李改为李,破多罗改为潘,贺鲁改为周,谷合改称谷,乌石兰改为石,吐谷浑改为何,步六孤改姓陆。

  南朝梁的大将王僧辨,本是鲜卑人,姓乌丸,后来投奔梁朝后改姓王。北朝有一支回鹘族姓高车,后改为狄。北魏灭亡后,有些姓独孤浑的改为杜。

  大唐时,太宗大败突厥,西突厥的可汗“斛瑟罗”率众移居长安,后来他的子孙改称“罗”。而另一支本是鲜卑的部族姓阿史那,投降后改为史。

  元代蒙古人月乃和,因为祖上曾经在金国作过兵马检军,所以他改姓马,后来马成了回族大姓。元朝灭亡后,许多蒙古人改为汉姓,其中就有耶律改为王,有些姓完颜的也改为王。

  明成祖朱棣曾率军征讨漠北,蒙古王子“也先”投降,被赐姓金。

  满清亡国后,由于政治和历史原因,许多满人为了保全族人及家人,也取了汉姓!比如满清皇上的姓氏爱新觉罗,改为罗、金。

  15、由其他复姓转写而来

  淡台氏:为澹台氏转写而来。后来,并没有另成一族,而是与澹台氏渐渐融合。如澹台灭明,也写作淡台灭明。

  白侯氏:上古诸侯柏成子高之后有柏侯氏,后转写为白侯氏。汉代有柏侯奋,姓柏侯;又有白侯携、白侯子安,姓白侯。

  阳成氏:阳城是春秋时郑国的地名,被封在那的人,有的就以阳城为姓。后来转写为阳成氏。汉代有阳成昭信,为阳成氏;又有阳城修,阳城氏。

  璞阳氏:为濮阳氏所改。汉代有璞阳逸,为璞阳氏;三国时又有东吴人濮阳兴,为濮阳氏。

  以上资料来自百度百科:http://baike.baidu.com/link?url=SoAH_8C3dpWQfIUGtC-P48a3K8QcV4SeadvK2Q0vQlmuTFptlzw1J04gXuFKXIL2xoLn3aTrJamyS2PnU4e9MDNrbdBm0fkch44CvUaARtC

中国的复姓是怎么来的?

  复姓来源

  1.由封邑而来。

  令狐氏,《百家姓》中记述为:周朝时有个名叫魏颗的人屡立战功,受封于令狐邑,后人遂以“令狐”为姓;

  段干氏,老子裔孙李宗受封于段干,其后人遂以“段干”为姓。

  此外,还有梁丘、上官、羊舌等复姓,都属这种情况。

  2.因居地而来。

  东郭氏,周朝时齐国公族大夫有居住在国都临淄东郭的,后人遂以“东郭”为姓;

  闾丘氏,齐国有位名婴的大夫居住在闾丘,时称闾丘婴,后人遂以“闾丘”为姓。

  还有南门、西门、南宫、濮阳等复姓,也是因居地而得。

  3.由官名、王父之字、爵系、族系而来。

  司马、司空、司寇、司徒、太史、即墨、亓官、巫马、乐正、左丘等复姓由官名而来;

  公羊、子车等复姓由王父之字而来;

  公孙、仲孙等复姓由爵系而来;叔孙等复姓由族系而来。

  4.由人名而来。

  端木氏,鬻熊,仕于周,为文王、武王之师。鬻熊生二子,长子熊丽,次子端木。端木生典,典以父名为姓,名端木典,这是端木得姓之始祖。

  颛孙氏,春秋时期,陈国簪缨之后代有公子名颛孙在鲁国做官,其后代子孙以他的业绩为荣耀,于是以祖名颛孙为姓,称颛孙氏。

  5.由部落名而来。

  独孤氏,刘进伯的后代中,有著名的尸利,史称谷蠡王,他以祖先刘进伯的自称为号,称独孤部。其子孙后代皆以其部落名称为姓氏,称独孤氏。

  尉迟氏,尉迟部随北魏孝文帝进入中原,被命以族名的汉字谐音“尉迟”为姓氏,称尉迟氏。

  6.自创姓氏。

  赫连氏,十六国时期,南匈奴铁弗部刘勃勃称大夏天王,自称云赫连天,他建立了夏国,王族以赫连为氏。

  7.由山水之名而来。

  澹台氏:春秋时期有鲁国孔子的弟子,字子羽,名灭明,南游长江流域,居于澹台山(今山东嘉祥),遂以山之名命姓,因取名澹台灭明。其后代子孙遂以“澹台”命姓氏,称澹台氏。

  完颜氏:“完颜”一词,是从汉语“蜿蜒”音转的女真语,是依傍绥滨蜿蜒河而居的黑水靺鞨一支,如星散一般分布各地以后,就以蜿蜒河之名来作为姓氏。

  8.由赐姓而来。

  长孙氏:拓跋圭建立北魏称帝后,因沙英雄是曾祖父的儿子,就赐他的儿子为长孙氏。

  9.由国名而来。

  钟离氏:周朝时期,伯益的后人有封邑钟离国(今安徽凤阳、临淮一带),春秋时期钟离国被楚国所灭,国人遂以原国名命姓,称钟离氏。

  淳于氏:州国公族定居于淳于城(今山东安丘,原为州国都城),复国,名淳于国,仍为公爵,成为春秋时期的小国之一。亡国后,其族人以原国名命姓,称淳于氏。

  10.由职业而来。

  漆雕氏:相传漆雕最早出现时是职业称谓,是那些油漆装饰工的古称。他们的后代就以祖先的职业或技艺的名称中得姓,称漆雕氏。

  谷梁氏:古代有一些部落,农业相对比较发达,他们以能种出优质的谷子为骄傲,古代将谷子称为粱,所以善于种植粱的氏族首领就用谷梁命姓。

  11.由排序而来。

  第二氏:汉高祖刘邦建立汉朝后,把战国时期的齐、楚、燕、韩、赵、魏六国国君的王族后裔和豪族名门共十多万人都强行迁徙到关中房陵一带(今湖北房县)定居。在迁徙原齐国田姓贵族时,因其族大人众,烦于编籍,便以其门第按顺序分为第一至第八氏,田登为第二氏,第二氏就是其中的一支,由此产生了第二复姓。

  第五氏:汉高祖刘邦建立汉朝后,把战国时期的齐、楚、燕、韩、赵、魏六国国君的王族后裔和豪族名门共十多万人都强行迁徙到关中房陵一带(今湖北房县)定居。在迁徙原齐国田姓贵族时,因其族大人众,烦于编籍,便以其门第按顺序分为第一至第八氏,第五氏就是其中的一支,由此产生了第五复姓。

中国复姓有哪些?

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中国姓氏有多少个复姓?

中国姓氏共有81个复姓:

公皙、南荣、东里、东宫、仲长、万俟、闻人、夏侯、子书、子桑、即墨、达奚、褚师、吴铭欧阳、太史、端木、上官、司马、东方、子车、亓官、司寇、巫马、东郭、南门、羊舌、微生、公西、颛孙、壤驷、公良、漆雕、乐正、宰父、独孤、南宫、诸葛、尉迟、公羊、赫连、澹台、皇甫、宗政、濮阳、公冶、太叔、申屠、公孙、段干、百里、呼延、轩辕、令狐、公仪、梁丘、公户、公玉、慕容、仲孙、钟离、长孙、宇文、司徒、鲜于、司空、闾丘、谷梁、拓跋、夹谷、公仲、公上、公门、公山、公坚、左丘、公伯、西门、公祖、第五、公乘、贯丘

复姓有以下3种概念:(一)姓氏名,可能源于嬴姓、姜姓、子姓,例如西汉时期汉宣帝之师复中翁。(二)因过继、收养等关系改用他人姓氏,及后归宗,要求恢复本姓者,称为复姓。(三)复姓是指由2个以上汉字的组成的姓,如欧阳、上官、司马、公孙和诸葛等。

复姓的来历:1.由封邑而来,例如:上官、令狐

2.由官名,族系而来,例如:公孙、叔孙

3.因居地而来,例如:东郭、南宫

演变过程:因过继、收养等关系改用他人姓氏,及后归宗,要求恢复本姓者,称为复姓。清制,凡官员复姓,京官由各该衙门咨部,旗员由本旗咨部,分别取具同乡京官印结和本佐领图记。在籍候补汉京官,由本籍总督巡抚咨部;外官,由所隶总督巡抚咨部。汉军复姓者,由本旗咨报户部,户部按档而复,准予归宗者,仍移咨吏部复姓,凡吏员出身者,皆不准归宗复姓。  

中国历史上的复姓有哪些?

中国历史上的复姓有欧阳、司马、令狐、羊舌、段干、东郭、南郭、闾丘、公良、 公羊、颛孙、公孙、仲孙、拓拔、尉迟、万俟、赫连 。

1、欧阳

中华姓氏之一,为汉族复姓之首。据2014年统计,欧阳姓为324万。在中国排86位。欧阳姓最早可追溯到夏朝。

欧阳姓出自姒姓,夏君主姒少康封自己的庶子无余于会稽,到了越王无疆,被楚所灭,无疆子蹄更封于乌程欧余山之阳,封为欧阳亭侯,遂以为氏,他的子孙因而姓“欧”或“欧阳”。

2、司马

西晋国姓,中华姓氏之一,复姓。源于西周,以官职为姓。西周始置,司马与司徒、司空并称“三有司”。在宋版《百家姓》中排序为第四百一十位。

3、令狐

中华姓氏,源出于姬姓。在宋版《百家姓》中排名第432位。现主要分布在山西省运城市、太原市、以及贵州省桐梓县等,姓氏人口排名第541位,人口4.2万人 。

4、羊舌

据古书《尚友录》和《元和姓纂》里说,羊舌姓起源于春秋时代的晋国,那时晋国有一位晋靖侯。晋靖侯本来是周文王、周武王的后代,而他的子孙中有一人被封于羊舌邑(今山西省境内),于是后代就以封地为姓了。羊舌姓的重要人物有春秋时晋国贤者羊舌肸。

5、东郭

源出于姜姓,东郭为中国汉族复姓。中国古代称城市为城郭,内城外郭,所以城外为郭。东周列国时代,诸侯争霸,霸主齐桓公有子孙住在齐国都城临淄外城的东门一带,称为东郭大夫,后来便以东郭为姓。

参考资料:百度百科—复姓

参考资料:百度百科—欧阳

参考资料:百度百科—司马

参考资料:百度百科—令狐

参考资料:百度百科—羊舌

参考资料:百度百科—东郭

古代很多复姓,为什么现在很少了?

许多人甚至意识到不到,自己的姓氏其实原本是复姓。先说先秦时代的改姓,大家看到的复姓东方、西门、季孙等,后来都省着喊了。复姓东方的就姓方了,复姓西门的就姓门了,复姓季孙的就姓季了。还譬如南宫,省略一字而姓宫。当然了,复姓改的单字姓,有些本身就是别人的姓氏。

春秋时期就有姓宫的,南宫是南宫,宫是宫,是不同的姓。但后来南宫改姓为宫,两个不同家族也就成一个姓了。

图:《十全九美》中的南宫燕

东汉魏晋以后,五胡十六国的各部落,带入了大量复姓,如贺兰、拓跋等。等国家安定以后,北魏孝文帝就下令让这些胡人姓改汉姓。除了贺若、长孙等少数姓氏外,其余一律改汉人姓,将近改了一百多个。

原本他们的姓氏都是两个字或三个字,到这时候就成单姓了。

譬如:

纥骨氏改姓胡

伊娄氏改姓伊

丘穆陵氏改姓穆

贺兰氏改姓贺

勿忸于氏改姓于

他骆拔氏改姓骆

胡古口引氏改姓侯

乌丸氏改姓桓

莫那娄氏改姓莫

尉迟改姓尉

丘林氏改姓林

郁都甄氏改姓甄

费连氏改姓费

这个最后的“复姓费连,改姓费”,其实和“复姓费力普斯,改姓费”是一个道理。

这是谁呀?

这是歌手费翔啊!

图:费翔,父亲美国人,本名为Kris phillips,其实是姓菲利普斯(费力普斯),在华语区改汉姓“费”。

而北魏皇族拓跋氏,则改姓了元。到现在还有不少姓元的,往上推,祖先就复姓拓跋。但也不是所有姓元的祖上都是拓跋氏,也有可能本来就姓元。

再往后的日子里,更多复姓也都改成了单姓。譬如慕容改姓慕,独孤改姓刘或杜。这一时期,中国存在的复姓,有一多半已经被改成了单姓。然而社会上还是有不少复姓,譬如皇甫、第五、欧阳等。有些复姓家族也改了,譬如第五改成了第,欧阳改姓了欧。像欧阳这种,欧姓就和欧阳并存,一直到现在。

图:欧弟,本名欧汉声,艺名欧阳隆基,这个欧阳隆基,就是他的复古名,其实本身他祖先就复姓欧阳。

图:欧阳修《望江南》

接下来就是更加严厉的洪武改姓了,大家都知道洪武大移民,也都是强制性的举国迁徙。洪武皇帝朱元璋是直接禁蒙古姓,并要求汉人也是改多字姓为单字姓。从此,公孙、士孙、叔孙,就都姓孙了。司寇姓司,完颜改姓王。

如果你查看蒙古族、契丹族和各色目族的族谱,会发现,在洪武年间,大家忽然集体改了姓。原本的复姓,统统变成了单姓。这证明那时候,改姓的措施是很严厉的,也可能是风气所致。其实到明朝中后期,中国的复姓就已不多。

这时候,清朝来了。

大家都知道清代是满族所建,满族都是多字复姓。如叶赫那拉氏,爱新觉罗氏等。本来也都是不怎么改姓的,甚至有把单字姓改成多字姓,来区别对待。如康熙的母亲姓佟,就改姓佟佳。但到了近现代,这些姓氏就又改成了单字。

如叶赫那拉的后人,多数改姓了“那”。

图:那英为叶赫那拉氏后人

复姓爱新觉罗的,关外的改姓关外第一大姓“赵”,而关内的基本都改姓“金”,因为“爱新觉罗”是满语“金子”的意思。

图:电视剧《鬼吹灯之精绝古城》里的大金牙,金哥,姓金,京城混的,极有可能是爱新觉罗氏后人。

最早姓复姓的基本上是一些卿大夫,多以官名、地名为氏(周朝封给卿大夫、士的采邑,地名很多是两个字)。春秋战国时期,卿大夫阶层本身很容易成为政治牺牲品,所以后代为了避难就只能改成别家的姓氏。避祸改姓当然是越低调越好,所以就以单姓居多。

典型例子就是羊舌氏:春秋末期的大夫羊舌?,被晋悼公封到原来杨国的地方(西周本有杨国,后来被晋国灭),也就是今天的山西洪洞;他死后家族被赵简子迫害,儿子举族逃到弘农,全部以旧封地名改姓杨(极少数改姓羊),然后就成为后来杨氏的最显赫一支――弘农杨氏。之前也有旧杨国宗室以杨为姓,但人数很少,历史上也不出名。

这样一来,秦代以后的复姓就被消灭一大半了,除了司马、公孙这些十分显赫的家族,基本上都是单姓。再一些就是少数民族的姓氏,很多按照音译都是两到三个字,从汉朝开始一直有很多少数民族归化到汉地,做佃农、奴仆等,后来基本都跟着汉人主子姓了;再就是孝文帝改革,大多数鲜卑、匈奴姓氏都被改成了汉族的单姓、复姓,这样复姓就又消灭了一大半――当然后来西魏府兵制又打回原形了,连汉人都被赐鲜卑姓;但隋朝建立以后,隋文帝杨坚主动恢复了汉姓(府兵制时期的鲜卑姓是“普六茹”),接着很多鲜卑人、汉人也都改回了原来的汉姓。

唐宋以来一直有突厥、沙陀、契丹、党项等等归化进来,差不多也都走这个路数,要么被皇帝或者地主赐汉姓,要么动乱期间避难改汉姓。其中金朝统治北方的中后期,汉化程度很高,很多女真人也都有了汉姓,比如金宣宗时代的权臣纥石烈执中,汉名叫胡沙虎。元朝统治北方以后,原金朝统治区全都被划为汉人,很多住在关内的女真人契丹人都汉化很多代了,被编为汉人以后干脆也全改成汉姓了

中国历史上的复姓无非都是这两个来源,其结局都比较悲惨,所以造成了现在汉人复姓很稀少。

单姓复姓是什么意思

单姓:指的是姓氏是一个字,与复姓相对。如张、王、赵、李等。

复姓:由超过一个汉字组成的姓氏。如西门、东方、欧阳等。

复姓的来源较多,从官名来的,如太史、巫马、乐正等;以封邑命名的,如令狐、羊舌、段干等;有些以居住地而来的,如东郭、南郭和闾丘等。

有些由职业而来,如漆雕等;也有如公良、公羊和颛孙等以先祖名字而来的。像公孙、仲孙由爵系而来,叔孙由族系而来。

有些则源于少数民族改姓,如拓拔姓和尉迟、万俟等,也有以物品名称而来的谷梁姓,甚至有如赫连这样自创的姓氏。

扩展资料:

复姓变单姓的方式是多样的。

“孙”、“袁”、“马”可能是从“公孙”、“轩辕”、“司马”等姓简约而来。“朱”和“田”则可能是“猪”和“天”之音。

金代女真人改汉姓,《金史》记载“兀颜曰朱”和“呵不哈曰田”。“兀颜”和“阿巴嘎”(即“呵不哈”)分别是女真语的“猪”和“天”;他们嫌“猪”太鄙俗,“天”又太神化,于是用“朱”和“田”来替代。

古代“齐鲁”是东夷之地,“东夷”又是女真之先;几千年前当东夷语言发生变化时,齐鲁地区的“天”“猪”两族,可能也改成了“田”“朱”两姓。

司马迁因为“李陵案”而受宫刑,他的两个儿子司马临与司马观怕被株连,就改名换姓,隐居乡里。兄弟俩各取“司马”中的一个字,哥哥在“马”字左边加两点,改姓“冯”;弟弟在“司”字左边加一竖,改姓“同”。

欧阳这个复姓,有的简化为姓欧,有的简化为姓阳。钟离简化为钟;公孙简化为孙。

首字可为单姓的复姓:夹谷、左丘、宗正、巫马、颛孙、闻人等。

什么是单姓和复姓

单指一个,姓就是姓氏,即姓名。

单姓就是一个字的姓。

单姓不是笔画数,是名字的开头,家传的东西

凡是两个字以上的姓氏都可以称为复姓..像欧阳修,姓欧阳,叫修

复姓和单姓怎么理解?

复姓的来历有几种情况:

一、由封邑而来。

如令狐氏,《百家姓》中记述为:周朝时有个名叫魏颗的人屡立战

功,受封于令狐邑,后人遂以“令狐”为姓;又如段干氏,老子裔孙李宗受封于

段干,其后人遂以“段干”为姓;此外,还有梁丘、上官、羊舌、钟离等复姓,

都属这种情况。

二、因居地而来。

如东郭氏,周朝时齐国公族大夫有居住在国都临淄东郭的,后人遂

以“东郭”为姓;又如闾丘、南门、西门、南宫、濮阳等复姓,也是因居地而得。

三、由官名、王父之字、爵系、族系而来。

如司马、司空、司寇、司徒、太史、即墨、亓官、巫马、乐正、左丘等复姓都由官名而来;

公羊、子阳等复姓由王父之字而来;

公孙、仲孙等复姓由爵系而来;叔孙等复姓由族系而业。

司马迁因为“李陵案”而受宫刑,他的两个儿子司马临与司马观怕被株连,就改

名换姓,隐居乡里。兄弟俩各取“司马”中的一个字,哥哥在“马”字左边加两

点,改姓“冯”;弟弟在“司”字左边加一竖,改姓“同”。又如欧阳这个复姓,

有的简化为姓欧,有的简化为姓阳。钟离简化为钟,公孙简化为孙,等等。

一些复姓来源:

百里

1、出自姬姓,以封地为姓。周朝时,有姬姓虞国人,入秦后,授予百里作采邑,其后代子孙就以封地名为姓,称百里氏。

2、以人名为姓,是春秋时秦国大夫百里奚的后代。周初,周武王封周太王古公亶父的二儿子虞仲的子孙在虞国(在今山西平陆县北)。春秋时,虞仲有个后人叫奚,因住在百里乡,又称百里奚,他在虞国任大夫。公元前655年,虞国被晋国所灭,百里奚和虞君都当了晋国的俘虏,成了奴隶。这时,秦穆公向晋献公求亲,晋献公就把女儿嫁给他,同时把百里奚也作为陪嫁的奴仆之一送往秦国。百里奚不甘心做奴隶,就在半路上逃跑了,可不久又被楚人捉去,成了楚国的奴隶。秦穆公是个有雄心壮志的国君,一直在收罗人才,他听说百里奚是个有才干的人之后,决心把他追回来。他怕用重金去赎会引起楚国对百里奚的重视,就按照当时奴隶的身价,用五张羊皮把他作为逃奴赎回来秦穆公同百里奚交谈后,对他大加赞赏,封他为大夫。百里奚的后代子孙就以他的名字命姓,称百里氏。

第五

出自田姓。汉高祖刘邦建立汉朝后,为了消灭各地豪强的残余势力,曾经把战国时的齐、楚、燕、韩、赵、魏六国国王的后裔和豪族名门共十万多人都迁徙到关中房陵(今湖北房县)一带定居。在迁徙原迁徙原齐国田姓贵族时,因族大人众,故改变了原来的姓氏,以次第相区别,分列为第一氏到第八氏。首迁者往第一门,为第一氏;田广之孙田登迁往第二门,为第二氏;田广之孙田癸为第三氏,以次类推,田广的田英最后迁徙,住在第八门,为第八氏。第五氏就是其中的一支。这一支后来出了不少名人,所以作为显姓收到《续百家姓》中。

第一至第八等姓,后来都改为单姓"第",现在保留复姓的很少。

据说现在台湾还有人姓第五。

东方

1、出自上古伏羲氏。伏羲氏裔孙中有个叫羲仲的,出于震位(震位在八卦中主东方),世代执掌东方青阳令。他的后代子孙遂以东方命姓,称东方氏。

2、出自张姓,是汉代文学家东方朔的后代。东方朔本姓张,他的父亲张夷在他出生以前就去世了,母亲田氏生下他三天后也死了,他右邻居抚养成人。因为他出生时正值东方天亮,所以起名叫东方朔。他的后代子孙遂以东方为姓,称东方氏。

东郭

出自姜姓,是齐国公族之后。古代外城城郭。春秋时,齐桓公有子孙住在都城临淄外城的东门一带,称为东郭大夫。其后代子孙遂以居住地命姓,称东郭氏。

东门

出自姬姓,以居住地命姓。春秋时,鲁庄公有个儿子叫公子遂,字襄仲,在鲁国任大夫。他家在鲁国都城曲阜的东门旁边,人称东门襄仲。当时鲁文公有个宠姬叫敬嬴,同襄仲的关系很好,襄仲就劝鲁文公立敬嬴所生的儿子倭为太子,但受到大夫叔仲的反对。襄仲后来出使齐国,他私下要求齐侯支持倭继承鲁国君位。齐侯正想拉拢鲁国,便答应了。鲁文公死后,襄仲在齐国的支持下杀死了文公正夫人所生的公子恶何公子视,立倭为鲁宣公,由襄仲执掌国政。当时鲁国有季孙氏、孟孙氏、叔孙氏三个家族,称为"三桓"。三桓一直在扩张自己的势力,威胁到鲁君的地位。襄仲竭力维护鲁君,多次企图铲除三桓,却没有成功,因此同三桓成了死对头。襄仲死后,他的儿子公孙归父继任大夫。公元前591年,鲁宣公去世,季孙氏乘机谴责襄仲过去立宣公是"杀嫡立庶",驱逐了公孙归父。公孙归父逃往齐国,后来以东门作为姓氏,其后子孙遂以东门命姓,称东门氏。

段干

以封邑名为姓。春秋时,有一个哲学家叫老子,他后来被尊为道家的始祖。老子名叫李聃,他的孙子李宗在鲁国任卿士大夫,享用"段"那个地方的物产,后来又受封享用"干"那个地方的物产。他的后代子孙就以封邑名命姓,或者姓段干,或者单姓段,或者单姓干。

段干复姓后来有的改为单姓段,有的改姓单姓干。

端木

春秋时期,孔子有个得意门生叫端木赐,字子贡。他是河南浚县人,善于言辞,精通经商之道,孔子称他为瑚琏(古代宗庙中盛生黍的祭器,常用来比喻有立朝执政才能的人)。

4.复姓变单姓的方式是多样的。

“孙”、“袁”、“马”可能是从“公孙”、“轩辕”、“司马”等姓简约而来。

“朱”和“田”则可能是“猪”和“天”之音。

金代女真人改汉姓,《金史》记载“兀颜曰朱”和“呵不哈曰田”。

“兀颜”和“阿巴嘎”(即“呵不哈”)分别是女真语的“猪”和“天”;他们嫌“猪”太鄙俗,“天”又太神化,于是用“朱”和“田”来替代。

古代“齐鲁”是东夷之地,“东夷”又是女真之先;几千年前当东夷语言发生变化时,齐鲁地区的“天”“猪”两族,可能也改成了“田”“朱”两姓。

司马迁因为“李陵案”而受宫刑,他的两个儿子司马临与司马观怕被株连,就改

名换姓,隐居乡里。兄弟俩各取“司马”中的一个字,哥哥在“马”字左边加两

点,改姓“冯”;弟弟在“司”字左边加一竖,改姓“同”。

欧阳这个复姓,有的简化为姓欧,有的简化为姓阳。

钟离简化为钟

公孙简化为孙

首字可为单姓的复姓:夹谷、左丘、宗正、巫马、颛孙、闻人等。

二、制度:

因过继、收养等关系改用他人姓氏,及后归宗,要求恢复本姓者,称为复姓。清制,凡官员复姓,京官由各该衙门咨部,旗员由本旗咨部,分别取具同乡京官印结和本佐领图记。在籍候补汉京官,由本籍总督巡抚咨部;外官,由所隶总督巡抚咨部。汉军复姓者,由本旗咨报户部,户部按档而复,准予归宗者,仍移咨吏部复姓,凡吏员出身者,皆不准归宗复姓。

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